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de l’ Arbre des batailles de la Bibliothèque de Bourgogne nous 
a montré déjà la première une représentation frappante. 
La lutte se constitue, terrible et sans trêve ni merci, dans 
l’estampe intitulée : Multœ tribulationes instorum de omnibus 
iis liberabiteos Dominas , Psal. 35 1, et où un homme, un sage 
accompagné d’un hibou, contemple la scène terrible à l’avant- 
plan. 
L’estampe dite de Saint Martin , ri. m. 15. (fig. 156), continue 
la série des satires des luttes humaines. Ici nous voyons la 
séquelle des mendiants, estropiés et gueux de toutes sortes, si 
importuns au moyen âge, poursuivre les gens fortunés sur 
terre et sur eau. Saint Martin , dans sa bonté, leur fait l’aumône 
légendaire de la moitié de son manteau. Une inscription 
flamande accompagne la gravure : 
De goede sinte Martens is hier gesteldt, 
Onder al dit grue vuyl arm gespuis; 
Haer deylende synen mantele, in de stede va geld ; 
Nou vechten om de proeje dit quaet gedruis 2 . 
Ce don généreux est le signal d’une bataille générale entre 
ces malheureux. 
Dans le fond de la composition, de nombreux spectateurs 
regardent une barque, où des histrions mendiants font mille 
tours et contorsions pour exciter la pitié des spectateurs. Au 
même plan, on remarque une satire de la chevalerie dont 
le sens peut se deviner. Deux chevaliers, bardés de fer 
et armés de la lame, joutent sur l’eau, placés à l’avant d’une 
barque. L’un d’eux a reçu un coup qui le fait trébucher. Les 
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1 Cette estampe se trouve à la Bibliothèque royale de Bruxelles 
(Cabinet des estampes). 
2 Le bon saint Martin est ici représenté, 
Au milieu de toute cette engeance sale et pauvre ; 
Il leur partage son manteau au lieu d’argent; 
Et maintenant ils se battent entre eux pour l’aubaine, 
[cette méchante espèce. 
