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qu’on lie sur un fauteuil pendant l’opération. D’autres 
malades portant les mêmes excroissances sont apportés, hur¬ 
lants de douleur ou de crainte. Toutes les classes de la société 
sont représentées dans la foule qui entoure la sorcière accom¬ 
pagnée de ses aides. On reconnaît un chevalier perclus dans 
son harnais de guerre qui s’approche chancelant, soutenu par 
sa femme; des bourgeois avec leurs bourgeoises, des artisans, 
des paysans également accompagnés de leurs épouses, s’ap¬ 
prochent, à leur tour, tous clamant leurs misères et suppliant 
la sorcière de mettre un terme à leurs souffrances. Les opé¬ 
rations les plus bizarres se succèdent rapidement; l’une d’elles 
se passe dans un œuf, et par l’incision pratiquée dans le front 
d’un des patients s’échappent de nombreux cailloux qui sont 
projetées au dehors par un trou de la coquille. La vente des 
médicaments et des onguents marche à merveille, l’argent 
vient à flots. 
La sorcière est satisfaite ainsi que son « onder meesterken », 
qui, sans doute, est le diable. 
Dans un coin à gauche, on les voit tous deux rire de la 
bêtise humaine, tandis que la figure du maudit apparaît encore 
çà et là, notamment derrière les barreaux de la cave sur laquelle 
ils se trouvent placés et sous la table d’opération où nous le 
voyons figuré la bouche close par un cadenas accompagné 
d’un autre diablotin qui sort à moitié de sa manche. L’artiste 
aurait pu compléter son tableau en ajoutant dans le fond de 
la composition la fin inévitable de la sorcière, c’est-à-dire le 
bûcher qui terminera inévitablement sa carrière. 
Voici les vers qui accompagnent ce sujet satirique, dont les 
détails sont si nombreux qu’il est impossible d’en donner une 
description complète : 
Ghy lieden van Malleghem wilt nu wel svn gesint, 
Iek vrouw Hexe wil hier ook wel vvorden bemint. 
Om u te genesen ben ick gecomen hier 
Tuwen dienste, met mvn onder meesterken hier. 
Compt vry den meesten met den minsten sonder verbeyen 
Heb dy de wesp int hooft, oft loteren u de keyen. 
