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débuta notre peintre des paysans flamands. L’inquisition et 
les tristes visions inspirées par la cruauté de l’Espagne avaient 
agi sur son caractère naturellement jovial, transformant sa 
satire humoristique primitive en une satire sanglante et barbare, 
que son fils Pierre Breughel d’Enfer, après lui, aima à repro¬ 
duire. C’est à ce dernier qu’on doit attribuer une répétition de 
l’œuvre de Madrid, qui se trouve actuellement au palais de 
Lichtenstein, à Vienne, et que l’on aura reconnue à la description 
ci-dessus. D’après M. Woerman, une autre réplique de ce sujet 
se trouve au Musée de Gratz, en Styrie. 
Si, parmi les œuvres fantastiques de Breughel le Vieux, je n’ai 
signalé aucun tableau représentant la Tentation de saint Antoine, 
c’est par la bonne raison que je n’en ai pu trouver aucun 
pouvant lui être attribué avec certitude. 
Cela est d’autant plus étrange que ce sujet, si bien fait 
pour tenter un peintre satirique et fantastique, fut le 
thème favori de tous ses devanciers, comme celui de ses con¬ 
temporains et de ses nombreux imitateurs 1 . Les principaux 
conservateurs des grands musées de l'Europe que j’ai consultés 
à ce propos, m’ont tous déclaré qu’ils ne connaissent, ni dans 
leurs galeries ni dans d’autres collections artistiques, aucune 
Tentation de saint Antoine de Breughel le Vieux dont l’authen¬ 
ticité soit certaine. 
Une estampe, dont j’ai vu un exemplaire aux Cabinets des 
estampes de Paris et de Bruxelles, ressemble cependant beau¬ 
coup, à première vue, à une Tentation de saint Antoine. C’est 
celle qui porte la légende suivante : 
Multœ tribulationes justorum, de omnibus iis liberabit eos 
Dominas . Psal. 33. (Elle a été éditée par Cock et porte le millé¬ 
sime de 1556). 
Nous y voyons un saint ermite auréolé, saint Jérome(?), assis 
1 Aucune mention d’une Tentation de saint Antoine ne figure parmi les 
nombreuses œuvres citées par M. H. Hymans, dans son étude sur Bren- 
ghel le Vieux, dont nous avons eu l’occasion de rappeler bien des 
passages. 
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