( 315 ) 
du trouvère, que l’or est le bien suprême et combien âpre- 
ment chacun se rue pour en posséder davantage. C’est la con¬ 
tinuation de l’éternelle lutte des classes que nous avons vue 
préluder dans les manuscrits primitifs, et notamment dans 
Y Arbre des Batailles. Ici elle dégénère en une mêlée générale, 
d’une violence et d’une brutalité qui rappelle les tournois 
cruels et sanglants de Valladolid. 
Cette estampe est accompagnée d’une légende en vers et en 
langue flamande : 
Wel aen ghy, spaerpotten, tonnen, en kisten, 
T’is al om gelt en goet, dit striden en twisten 
Al seet men u voe anders, willet niet geloven 
Daerom vueren wv den haec die ons novt en misten 
•J V 
Men zoekt wel actie voor ons te verdooven 
Maer men souwer niet krvsren waerder niet te rooven. 
«/ cl 
D’après le professeur Vercoullie i, la traduction littérale 
de'ces vers devrait être la suivante : 
Et bien tirelires, tonneaux et coffres, 
C’est pour l’argent et la fortune ces luttes et ces disputes. 
Quand même on vous le dirait autrement, ne le croyez pas. 
C’est pour cela que nous portons le crochet qui ne nous quitte pas, 
On fait bien des efforts pour nous paralyser, 
Mais il n’y aurait rien à obtenir si on ne le volait pas. 
Le Cabinet des estampes d’Amsterdam possède une gravure 
de P. Breughel, éditée par J. Galle (P. Ameriginus, graveur), 
représentant une lutte analogue, où l’on voit aux prises « des 
créatures étranges, formées de coquilles d’œufs et de coffres 
cassés qui se ruent au carnage et éventrent les coffres-forts et 
les sacs d’argent des autres 2 ». Elle est intitulée Ryckdom 
maeckt dieren (la richesse ravale l’homme au rang des ani- 
1 Professeur des langues germaniques à l’Université de Gand. 
- Cette estampe se trouve renseignée dans F. Muller, Beredeneercle 
beschryving van Nederlandschehistoriéplaaten, Amsterdam (zinneprinten), 
supl., t. IV, n° 418, AF a . 
