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Un troisième jeton de cette collection est daté de 1588 et fut 
frappé à l’occasion de la destruction de Y Armada espagnole. 
D’un côté, on voit un groupe composé d’un homme, d’une 
femme et de deux enfants à genoux et les mains jointes, remer¬ 
ciant Dieu dans leur reconnaissance. 
La devise porte : 
Homo proponit, Deus dispoxit, 1588. 
« L’homme propose et Dieu dispose. » 
Au revers, on voit un navire espagnol en perdition, dont 
l'arrière s’écroule. On lit en exergue : 
Hispanis fugiuxt ex percunt nemine sequenti. 
« Les Espagnols fuient et se perdent là où il n’y a pas de persécu¬ 
teur i 2 . » 
J’ai pu voir au Cabinet des estampes d’Amsterdam une gra¬ 
vure anonyme éditée en 1560, qui nous prouve que quelques- 
uns de nos artistes du XVI e siècle osèrent attaquer la religion 
catholique dans les cérémonies les plus vénérées de son culte. 
Elle porte en français et en flamand quelques lignes explica¬ 
tives. Son faire et son titre bilingue : De misse der Ypocriten, 
la messe des Hypocrites (sic), dénotent une origine nationale 
des plus probables 2. 
Elle représente un prêtre à tête d’âne qui dit la messe au 
pied d’un autel où se trouve placé saint Judas portant la 
couronne pontificale et les clefs de l’Église, ainsi qu’une 
bourse bien garnie. A l’avant-plan, à gauche, deux vieux et deux 
jeunes ânes chantent en lisant leur livre d’heures, tandis qu’à 
droite un autre âne joue de l’orgue. Cette gravure est excessi¬ 
vement rare 2. 
Le Cabinet des estampes à Leyde possède une satire de la 
1 Ce jeton est décrit dans le Nederlandsche Historipenningen , 1723, 
vol. 1, p. 392, et Mac Leod, Onze miinlen en penningen. Gand, 1900. 
2 Elle est citée dans F. Muller, Beredeneerde beschryving van Neder¬ 
landsche historieplaaten, spotprenten, etc., t. IV, p. 52, n° 443 (B). 
