Cette composition satirique, mettant en scène des ânes, 
semble une continuation des satires animales dont nous avons 
constaté la faveur chez nous dès le haut moyen âge. 
Déjà parmi les illustrations de la Nef des fous de Sébastien 
Brand (édition de Badius Aschensius), au chapitre : de fortune 
mullabilitate , figure une roue de fortune où des ânes montent 
et descendent selon les caprices d'une main mystérieuse sor¬ 
tant d’un nuage (fig. 189). 
Fig. 189. 
Ce même genre satirique mettant en scène des ânes, acteurs 
principaux de la Messe des hypocrites dont nous avons vu la 
description plus haut, se continua jusqu'au XVII e siècle. Une 
curieuse estampe flamande de cette époque représente un 
étudiant en philosophie aux prises avec les difficultés de 
diverses formes de syllogismes. Il trébuche et tombe sur celui 
qui porte le titre de non fiat. Au bas de l’édifice compliqué 
formé par les nombreux syllogismes, dont les colonnes trem¬ 
pent dans l’eau, nous voyons quantité d’ânes nageant de tous 
côtés. Ce sont ceux qui sont tombés du « pont aux ânes »; ils 
se consolent de leur mieux de leur infortune, l’un en fumant, 
