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le Portement de croix de Vienne, doit être considéré comme 
son chef-d’œuvre. 
Dans l’une comme dans l’autre composition, on voit le cor¬ 
tège du supplice du Christ se déployer en une infinité de 
figures, où l’on remarque des épisodes nombreux, souvent tout 
à fait inutiles au sujet, disposés chez l’un comme chez l’autre 
dans un paysage immense. Plusieurs autres compositions, 
même parmi les plus importantes, rappellent également des 
sujets souvent traités par Breughel, qui semble l’avoir singu¬ 
lièrement inspiré. 
Parmi ces sujets, il faut citer les Kermesses de village , de 
Berlin et de Munich, ainsi qu’une Fête villageoise sur une 
pelouse, à Dresde, et des Pauvres estropiés recevant des secours 
devant la porte d’un couvent L Une foire au village orne le 
musée de Hambourg; Un Carnaval sur la glace, celui de Munich, 
et des Personnages dansant sur la glace, celui de Florence. 
Le musée d’Anvers possède de Vinckenboomsun de ses meil¬ 
leurs tableaux, dans le genre fête populaire : c’est une Kermesse 
aux environs d’Anvers. 
On peut facilement y constater des réminiscences nom¬ 
breuses et incontestables de notre grand peintre satirique fla¬ 
mand. On y remarque notamment de nombreux villageois 
dansant ou attablés au cabaret, des boutiques foraines et des 
représentations populaires, rappelant celles de la Kermesse 
d’Hoboken , dont nous avons vu la reproduction figure 160. 
A droite, au fond, une rixe et divers autres épisodes plus 
ou moins satiriques, familiers aux compositions du maître, 
rendent la similitude encore plus complète. On sait qu’il existe 
de ce tableau, gravé par Nicolas de Bruyn -, une copie ancienne 
au musée de Bruges. 
David Vinkenbooms s’inspira aussi des gravures satiriques 
et moralisatrices de Breughel le Vieux, dont il continua le 
genre. 
1 Le même sujet, exécuté par Vinckebooms, est au Musée de Stock¬ 
holm. 
2 On connaît d’autres estampes anciennes exécutées d’après ce tableau. 
