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grotesques dans les manuscrits de cette époque. — Les destructions 
des bibliothèques par les Normands. — La plaisanterie et la satire à 
l’époque de transition de l’antiquité au moyen âge. — Les histrions 
continuateurs des mimes antiques. — Persistance des plaisanteries 
primitives et grossières chez le peuple flamand. — Les satires par les 
animaux dressés. — Manuscrit de la Vie de saint Wandrille (XI e siècle). 
Bibliothèque de Saint-Omer. — Les premiers sujets du genre satirique 
flamand. — Le Liber Floridus (1125). Bibliothèque de Gand. — Le 
démon chevauchant Behemoth, son caractère satirique. — Satire et les 
dieux antiques dans les constellations signes du zodiaque. — Les illus¬ 
trations bizarres et grotesques proscrites par saint Bernard. — Ce que 
voyait dans ses peintures le moine miniaturiste primitif . pp. 25 à 43 
CHAPITRE III. 
L’épopée animale et la satire par les animaux. 
L’épopée animale satirique. Ses origines lointaines.—Les fables de Phèdre 
et d’Ésope tombées dans le folklore national au X e siècle. — Les ani¬ 
maux sur les bijoux francs. — Frédégaire et les fables franques au 
VII e siècle. La formation, au XI e siècle, dans la région flamande, des 
récits faisant présager l’épopée du Renard. — Le Roman du Renard tel 
qu’il parvint à maître Nivardus au XII e siècle. — Le Reinart de Willem 
en langue thioise, au XIII e siècle. Sa portée historique et sociale. Son 
influence sur nos miniaturistes. — Les majuscules zoomorphes du 
X e siècle dans les manuscrits français et espagnols. — L’alphabet de 
Montfaucon. — Les satires animales reflètent les guerres de classes du 
XIIR siècle. — La situation sociale dans notre pays à cette époque. — 
La guerre sociale dans les manuscrits enluminés. — Les chats et les rats 
et le supplice du chien du manuscrit de Harley au Musée Britannique. — 
Le petit Psautier de Bruxelles : le Lièvre chasseur, satires du chevalier 
et du patricien. — Vlmperatoris Justiniani lnstitutiones de Gand et ses 
satires par les animaux. — La guerre des classes et la satire d’un 
moine dans les Oude costumen der stad Gent. — Les animaux dressés 
des histrions parodiant les actions des personnages appartenant aux 
hautes classes de la Société. — Satires des jugements de Dieu, dans le 
Psautier de la Reine Marie (Londres) et le Psautier du XIII e siècle, de 
Douai. — Satire de la patricienne, dans les Chroniques de Froissard 
(Londres), le Ceremoniale Blandiniensis , XIV e siècle, et le Livre des 
Heure d’Ypres. — Satire des prédicateurs hérétiques et les manuscrits 
du Musée Britannique et de la Bibliothèque de Douai. — Satires reli- 
