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lequel le peuple prélève certaines sommes pour l’administra¬ 
tion journalière L Ces prélèvements pourraient aussi être 
opérés sur une avance en compte courant que le Temple aurait 
consentie à l’État 
Dans les deux autres cas, antérieurs à la loi d’Eubule, il ne 
peut pas être question de réserve : tout simplement les tamiai 
ont, comme à Délos, la garde de certaines caisses, sur les¬ 
quelles on ne prévoyait pas de prélèvements immédiats. Le 
moment d’y puiser étant venu, ordre est donné aux trésoriers 
d’effectuer les paiements portés à la diataxis 3. Il arrive même, 
comme à la ligne 20 de 737, que la somme versée par les 
tamiai à des magistrats, ici aux stratèges, n’a pas été entière¬ 
ment dépensée : le solde leur fait retour pour être par eux 
reversé dans la caisse d’où ils ont retiré la somme. 
A la ligne 32 de la même inscription commencent les 
comptes d’Ol. 118, 4 : les tamiai notent le versement qui leur 
a été fait par les Aréopagites, dont ils citent les noms, et par le 
tamias des fonds militaires : aup.-av [xe]cpàXat[ov twv ^p-qpiaTwv 
wv aJv£xofJU<7av ’Apso-nafyrjTat. xal ô Ta[piaç twv ŒTpocuomxwv]; 
sans doute encore des sommes à déposer non dans la réserve 
qui n’existe plus, mais dans les caisses déterminées par la 
diataxis. L’intervention des Aréopagites est bizarre : on peut 
penser à une mission extraordinaire dont ces magistrats ont 
été chargés, soit générale et portant sur toute l’administration 
financière, soit spéciale à ce cas, en vue de faire rentrer une 
créance de l’Etat L 
3° Le trésorier du peuple, Tapiaç t où Br^ou, apparaît au 
IV e siècle, pour la première fois dans G. I. A., II, 12, un peu 
après 390, et gère les fonds mis à la disposition du peuple, en 
1 Cf. Kohler, Hernies , V, 12. 
2 Hartel, Studien, p. 131. 
3 On pourrait expliquer de la même façon C. I. A., II, 612, d’Ol. 120, 
1 (299) : les tamiai, de concert avec les hipparques, ont aidé à procurer 
aux cavaliers le blé ou la solde qui leur était due. 
i Kohler, M. I. A., V, p. 282. 
