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beauté supérieure aux autres. C’est pour cela que la nature a 
donné aux individus parens entr’eux une sorte de répu¬ 
gnance pour l’accouplement, et la loi qui défend parmi nous 
les mariages entre les proches, est plutôt une institution na¬ 
turelle qu’une disposition des législateurs. En général, les 
mâles influent plus que les femelles sur les formes extérieures 
des produits, et plus on fera dominer le caractère masculin, 
plus on obtiendra de belles races. Au contraire, les races 
efféminées s’abâtardissent, se dégradent, et tendent à se mé¬ 
langer aux races voisines, ce qui ne donne que des produits 
imparfaits et des variétés impures. Le croisement des races 
faisant, au contraire, dominer le caractère mâle, ennoblit 
ainsi les individus. 
D’ailleurs, l’uniformité dans laquelle vivent les races qu’on 
néglige de mélanger, semble en user et détériorer le type à 
la longue, comme un instrument dont on se serviroit sans 
relâche. Il est certain que les animaux dont la vie et la repro¬ 
duction sont trop monotones, n’acquièrent jamais un dé¬ 
veloppement complet de leurs forces en tout sens ; ils sem¬ 
blent s’endormir dans cette uniformité. En effet, les élément 
tendent sans cesse à détruire les corps vivans, et agissant per¬ 
pétuellement sur des races dont la tige vieillie n’a plus la 
même vigueur, ils parviennent à les abâtardir; il faut, en 
quelque sorte, greffer ces animaux sur une nouvelle tige, 
pour les réhabiliter, pour leur donner une sève plus forte, 
et les empreindre d’un caractère plus mâle. Il semble que la 
nature en use de même pour rétablir, dans la vigueur pri¬ 
mitive de leur espèce, les peuples amollis par une longue 
oisiveté. C’est ainsi que le sang tartare vient redonner de 
temps en temps plus de fermeté et d’ardeur au caractère 
timide et lâche des Chinois. Les races mongoles tempèrent 
ainsi leur férocité en se mêlant aux castes indiennes, dont 
ils sont les vainqueurs. Il en est de même de ces essaims de 
peuples barbares qui, se débordant des retraites du Nord, 
sont venus anciennement croiser leurs vaillantes légions avec 
les peuples opprimés par les empereurs romains, et ranimer 
le courage de toutes ces nations qu’un long esclavage avott 
abâtardies. Ces chocs intérieurs qu’éprouvent quelquefois les 
Etats, ne sont peut-être que de secrètes impulsions de la na¬ 
ture pour rétablir l’équilibre entre les races humaines, pour 
retremper les familles efféminées d’ancienneté, par leur mé¬ 
lange avec des familles plus récentes et plus vigoureuses; car 
nous ignorons sans doute jusqu’à quel point le moral de 
l’espèce humaine est gouverné par son physique, et combien 
la nature tend à reprendre ses droits en brisant toutes les 
