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sons j les températures, les lieux, les temps, Fabondance oti 
la disette des alimens, &c. 
Il y a trois principales causes qui mettent en jeu l'instinct 
des animaux; i°. le besoin delà nourriture; 2°. la nécessité 
de se conserver; 5 °. le désir de se reproduire. La faim est le 
mobile de la première , la douleur est le motif de la seconde, 
et le plaisir est la source de la troisième. Avec ces trois prin¬ 
cipes, variés dans chaque animal suivant sa structure parti¬ 
culière, peuvent s’expliquer les causes de toutes ses actions et se 
démontrer tous leurs résultats. Dans le vrai, l'animal n’est 
point libre ; il suit avec une impétuosité aveugle ses pen- 
chans et ses besoins naturels, commandés par son organi¬ 
sation; le tigre n'est point cruel, et Y agneau doux par vo¬ 
lonté, mais par l'effet de leur structure ; car, de même que 
le quadrupède ne peut voler comme l’oiseau, parce qu’il n’est 
pas conformé comme lui, de même le tigre , ayant un estomac 
qui ne peut digérer les herbes, un appétit qui lui demande 
impérieusement de la chair et* du sang, des dents pour dé¬ 
vorer les animaux , des griffes pour les déchirer , il est forcé 
d’exécuter des mouvemens que lui imprime son organisation,, 
Il n'est donc cruel que par nécessité , par la force de son tem¬ 
pérament, car dès qu’il est repu et saiisfait, il devient doux, 
traitable; son caractère ne s’irrite que par le besoin de nour¬ 
riture; besoin ardent, impérieux dans cette espèce. En nour¬ 
rissant abondamment les animaux carnassiers , on soumet 
cette âpreté féroce de leur caractère, on les tempère ; on 
les habitue à vivre en paix , a recevoir avec douceur les ali— 
mens de la main de leurs maîtres, à les caresser, les flatter, 
à plier même leur fierté et leur audace sous sa volonté. C’est 
ainsi qu'on est parvenu à dompter les animaux les plus fé¬ 
roces, les tigres, les ours , Jes lions , les crocodiles , &c. preuve 
que.la nature n’en a formé aucun essentiellement méchant, 
et qu’elle a seulement eu l'intention de diminuer le nombre 
des individus vivans, en établissant des races carnivores. 
D’ailleurs le carnivore attaquant les animaux, épargne 
les piaules, et si l'herbivore épargne les uns, il atiaque les 
autres. Tout ce qui respire, vivant de destruction, qu’importe 
à la nature sur quels individus elle tombe? Ne faut-il pas 
hien que tout périsse ? Et si les animaux peuvent éprouver 
de la douleur, ils sont de même capables de plaisirs; de sorle 
que tout se compensant, la nature est ainsi justifiée. ( Voyez 
les mots Armes des animaux et Carnivore. ) Quelque 
dure que paroisse celte condition pour des êtres sensibles, elle 
n'en est pas moins équitable ; car la somme des reproduclions 
égalant nécessairement celle des destructions, la quantité des 
