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tages de Yéléphant; devenu noire captif, il peut nous com¬ 
prendre > obéir à noire cdmmandemenl ; mais celte lourde 
machine est plus faite pour l’ostentation que pour Futilité de 
Fiiomme; elle ne peut lui servir que dans quelques occasions: 
le chien est, au contraire , le serviteur à portée , et dont on a 
besoin à tous momens. Le cheval , par ses services journaliers, 
peut bien balancer Futilité du chien ; mais il n’est pas, comme 
ce dernier, un compagnon, un ami sincère qui vous suit, qui 
vous caresse, qui vit avec vous sans cesse. Quoique le chat 
soit aussi un domestique de la chambre, il n’a point pour 
l’homme Faltachement du chien; il ne vient vers vous que 
pour être caressé; il est traître, infidèle, faussement douce¬ 
reux ; sous un aspect bénin, il cache un coeur méchant et 
une ame sanguinaire. 
Il est vrai, l’homme est bien injuste envers les animaux 
qu’il asservit ; il maltraite le plus ceux qui le servent le mieux. 
Ce n’était point assez que le bœuf , accoutumé au joug, traçât 
péniblement des sillons, prodiguât ses peines et ses sueurs 
pour faire croître le blé dont cet humble animal ne profite 
point, falloil-il, sur ses vieux jours, conduire à la boucherie 
ce pauvf-e serviteur? La vache qui nous prodigue son lait, la 
douce brebis qui nous olfre sa toison, de voient-elles attendre, 
pour leur récompense, une mort cruelle de la main de celui 
''qu’elles comblèrent de leurs dons? Ce vieux coursier, qui 
tant de fois sauva son maître des dangers, au péril de sa vie, 
et triompha dans tant de combats, devoit-il succomber entré 
les mains d’un avare écorcheur, ou finir sa carrière sous les 
mauvais traitemens d’un brutal voiturier ? Tandis que le 
pauvre animal expire sous les coups, son maître, jouissant 
de> faveurs de la fortune , oublie le serviteur fidèle qui les lui 
mérita, et qui achève sa vie sans se plaindre de l’ingratitude 
des hommes. C’est ainsi que les heureux traitent les misérables 
qm se sont sacrifiés pour eux, et Fin-justice a été souvent le 
seul prix du sang versé pour la défense de FEtat. 
En partageant les avantages de la sociabilité avec l’homme 
les quadrupèdes y perdent non-seulement leur indépen¬ 
dance, mais iis contractent encore des maladies et un alibi- 
blissement qui dégrade leur espèce. Quand les épizooties ne 
viendraient pas ravager les troupeaux , qui pourroit rendre 
à ces animaux le courage et la vigueur du tempérament, 
fruits de la liberté et de l’état sauvage? Ce sont nos soins, no& 
abondantes nourritures qui les amollissent, leur oient la santé ; 
de même que l’état social nous expose à un plus grand nombre 
d'incommodités que la vie rustique et sauvage. Nous ne pou¬ 
vons dompter les animaux qu’en les énervant de corps; nous 
