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de ranimai. Cette seconde vie établit des relations entre le 
corps vivant et les objets qui l’environnent, par le moyen, 
des sens et des mouvemens, tandis que la première vie n’est 
destinée qu’au maintien de l’existence individuelle ou à la 
reproduction des espèces. 
Nous avons encore montré que les forces de ces deux vies 
n’étoient point égales dans toutes les races et les classes d’ani¬ 
maux, et que la supériorité de l’une étoit une cause d’afloi- 
blissement pour l’autre ; de sorte que si l’une diminuait, 
l’autre augmenloit en même proportion. 
Cette considération n’est peut-être nulle part plus remar¬ 
quable que dans les poissons comparés aux autres classes 
d’animaux. L’homme, le quadrupède et l’oiseau même ont 
une vie extérieure prépondérante à leur vie intérieure ; ils 
ont plus d’intelligence, de sentimens, de facultés, et des sens 
plus parfaits que les poissojis ; leurs membres sont aussi plus 
développés, leur cerveau est plus étendu; ils sont plus capables 
d’instruction que les habitans des eaux ; mais ceux-ci ont en 
revanche une faculté digestive plus grande, et sur-tout une 
fécondité beaucoup plus étendue ; de sorte que si les animaux 
les plus parfaits excellent par les facultés sensitives et spiri¬ 
tuelles , les poissons excellent au contraire par des qualités 
plus brutes et plus animales , comme nous le démontrerons 
en détail dans la suite de cet article. 
En effet, il existe une dégradation uniforme des organes 
de la vie extérieure, depuis l’homme , le plus parfait des 
animaux, jusqu’aux poissons, et en même temps une aug¬ 
mentation proportionnelle de forces dans la vie intérieure, 
à mesure qu’on descend l’échelle de la perfection animale; 
d’où il résulte que l’excès de vie extérieure dans l’homme 
diminue sa vie intérieure, raccourcit son existence, et l’ex¬ 
pose ainsi à une multitude de maladies qui n’attaquent jamais 
les espèces d’animaux, chez lesquels s’observe une distri¬ 
bution contraire des forces vitales. L’on remarque même que 
les hommes qui mènent une vie presque animale, ont une 
santé plus robuste et une existence plus prolongée que les 
autres. Comme les poissons s’adonnent sur-tout à la vie nu¬ 
tritive et générative aux dépens de leur vie extérieure, ils 
peuvent ménager plus long-temps leur existence, parce qu’ils 
ne consument leurs forces que de la première manière ; tandis 
que les animaux plus parfaits perdent leur vigueur par la vie 
intérieure et par la vie extérieure. 
Il est facile de voir combien l’organisation du poisson est 
restreinte au-dehors; il n’a point de membres, à moins qu’on 
ne prenne ses nageoires pectorales pour des espèces de bras^, 
