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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
La barque de Hennou serait donc en relation avec un mou- 
vement mesuré, par conséquent régulier, qui a trait à Seker 
et aux défunts. Le Livre des Morts nous renseigne suííisa- 
ment sur le rôle le Seker (le Sokaris des Grecs) . Au chap. 
LXXIV on lit: “Tu accomplis les rites de Seker (2 fois), dans 
sa demeure entre les jambes, dans la région divine (Neter-er) ”. 
Pierret dans sa traduction d'après le papyrus de Turin (1), 
a écrit: “dans sa retraite entre les cuisses (de Nout), dans la dL 
vine région inférieure Nout est le ciek Entre les cuisses de Nout 
signifie “au centre du ciei”, ]e ne pense pas que l on doive ici 
écrire — région iníérieure —, mais simplement — région divine 
-—car ce n’est pas le ciei inférieur que le livre a en vue. II con¬ 
tinue: “LOsiris rayonne en haut de cette “cuisse du ciei”, je sors 
vers le ciei, je m’asseois en lumineux”; puis il ajoute: “Oh, je suis 
immobile, je suis immobile”, Cela est très imporíant pour prouver 
que le défunt, ayant bénéíicié du rite du Dieu des Morts, Seker, 
gagne enfin le ciei, en la partie centrale, immobile de la voüte 
céleste, oú il se fixe immobile lui aussi, et s’asseoit íumineux, 
très certainement sur le bateau de Tétoile immobile, au centre du 
ciei, au dessus du pilier, centre mystique, axe du Monde, Or, 
Hennou est à mes yeux, cette barque même de Seker. On trouve 
ce terme écrit encore différemment ( — zennou) et 
les significations qui sNttachent à ce mot, coníirment le sens 
présenté plus haut; ce sont: “planer, sTrrêter, centre, naviguer, 
se reposer”, On trouve la phrase: “ ^ennou nefer n Ré — Séjour 
excellent de Râ” (2), Le %ennou est donc la barque qui conduit 
Seker à son lieu de repos. et le Temple de Hennou était donc ie 
temple de cette barque funéraire, conductrice du défunt en- 
veloppé dans la peau Xen ( Jfjj ^ ) du défunt “Tikenou” dont 
les membres, les jambes étaient liés et qui allait bientôt les éten- 
{!). P. Pierret. Le Livre des Morts. Paris. 1882. P. 229. 
(2) . Pierret. Voc. hiér. Pp. 425, 432. 
