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Partant de cette déduction, je suis porté à croire que certain 
type de mots, ayant la signification générale d’anímal, est directe- 
ment lié à cette racine uv; ce sont les mots: # r t q (grec), fera (Ia- 
tin), thiev (allemand), zvier (russe), &, qui sont tous propriété 
du stock indo-européen. D autre part, chez les Hébreux, (qui Font 
sans doute emprunté aux Cananéens), on rencontre des termes qui 
sont une extension de cette même racine et qui se rapportent à 
1'impression que produisaient ces même animaux; ce sont: jlJ 
gor, qui signifie "craindre” et ses dérivés ~7UÍJ magor et rrro 
megurah , avec le même sens. Ces mots sont étroitement liés au gur, 
"lion et chien” et par là au uv originei. On trouve três voisin même 
de ce uv : tfi: avo, "craindre” et mora “crainte", plus an- 
ciens sans doute que gor et magov, et qui nous reconduisent au 
radical sans Ia gutturale. Ces mots sont évidemment apparentés 
à Fégyptien 2*^ hav, “acte de violence” et hav “crainte, 
terreur”, ce qui nous rarnène encore à une époque TRÊS anti¬ 
que, quand des tribus répandues sur FÀsie antérieure ont fourni 
des radicaux que l’on retrouve, dans la suite, transformes ou non, 
dans les langues de la Mésopotamie, de FEgypte et de FEurope. 
La même influence s’est fait sentir sur Farabe qui nous offre 
j/y zirti, pour désigner les petits du chien, et )\) zari, signi- 
fiant "rugir” . (1). 
Je viens de dire que aro “craindre” et «ia mora "crain¬ 
te” étaient plus anciens que gor et magov; il me faut expliquer 
cette assertion. Dans les mots mova et magor , il nous faut d'abord 
détacher Fm initiale, qui est ce qu'on appelle une particule de dérb 
vation, (2) jouant le même rôle que formative égyptienne 
ou m préfixée en assyrien, et qui caractérise íe substantif dérivé de 
(1) . ,—■ The Assemblies of Al Hariri. T. II. F. Steingass. P. 43. 
(2) . ■— J. To uz a rd. Granam. Hébraique abrégée. Paris. 1905. P. 22. 
