ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
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à tirer possiblement les types en alb, alab , passés à kalb (sémitique). 
du type urk/ulk . 
Ayant ainsi, je crois, clairement établi l'origine du terme kalb 
"chien" en sémitique, je reviendrai un instant sur une série de 
mots à n préfixe, auxquels j ai fait aliusion p. 122, et qui se rap~ 
portent aussi à la question actuelle. 
C est tout un groupe de mots arabes et hébraiques et qui se 
rapportent au lion. 
Nous avons onj nâhas (fremuit) (leo); strepuit (mare): 
— T 
OH] nahas, fremitus (leonis); ^y^naar rugiit (leo). 
— -- ■— TT 
Et en arabe : nahasa et nahas ha, "saisir et ar- 
racher avec les dents "; nõuhhâs "lion". Avec variantes de 
la 3e radicale, nous trouvons nahama "rugir" (lion); v l|í 
nahhâb "déprédateur et lion"; nahata "rugir" (lion); 
nahd ‘qui fond sur quelqu un" (lion) . Quand la 2e radicale se 
gutturalise, des formes correspondant à celles que je viens de 
citer, se présentent : na~ k ata "faire entendre un grondement", 
d'oü ^j\na kk àt ‘le grondeur (le lion) ” ; £ na kk adj “qui pousse 
des rugissements", d’oú nâdj “lion" : et nâdja x a “bruit, 
idée de bruit" : ^\na^am "faire entendre un grognement sourd" 
(du lion), &, &. 
Je rappellerai íci ce que j'ai montré p. 85, à sacoir que les for¬ 
mes primitives de ce groupe, celles en nahas, nahasa, sont appa- 
rentées à la forme mésopotamienne nis, nisu ( nesu ), qui remonte 
à son tour à la racine as, is, asi, asu, désignant le "loup" et par ex- 
tension le "lion” . Nous voyons même ce thême originei se conser- 
ver en arabe jusqu’à nos jours, avec une 3e radicale d'origine ana- 
logique, asad "lion". Et j'ai montré en assyrien et en égyptien 
des dérivations de cette racine : ^ nash "chasser” et Hrí 
nakat "détruire". 
