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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
tien (p. 76, 77); j'ai observé aussi que les sons cbuintants sont 
plus difficiles à prononcer pour les enfants (tapeau pour chapeau ); 
il en resulte que nous avons là un phénomène physiologique qui a 
dú se produire également au début des sociétés, et quand des tri- 
bus nouvelles acquéraient des termes apparíenant à la région oü 
ils pénétraient. Aussi peut-on rattacher svan aux racines kvan, 
kun, kan , qui toutes se rapportent à l idée de “résonner, crier". 13 
en est même qui considérent nettement la forme kwan (kvan) 
comme la primitive : FT “sonner, résonner, crier, vociférer”, 
dont on retrouve la racine dans ^ ka “crier", 
Julien Vinson (1) regarde évidemment çwan comme un afiai- 
blissement de kwan; il écrit : “L affaiblissement (autre moyen de 
mutation), c'est le passage de k guttural à la soufflante linguale 
forte ch ou à la dento-palatale ç mouillée, aussi forte: le primitif 
kwan qu on interprete -— celui qui aboie ■—■, devíent en sanscrit. 
çwan ...” 
S il en est ainsi c’est le radical kti qui se trouverait à 1'origine 
de tous ces dérivés sanscrits: kwan , çwan, çun (suna ), çwadüvta, 
“chacal”, çwabiru “chacal”, çtvavyàgva “léopard chasseur”, çwâ~ 
pada "bête féroceCe radical ku nous le connaissons déjà, nous 
1'avons vu entrer dans la composition des termes uv-ka (ut~ku ), 
bat^ak, õ, et nous pouvons le remonter jusqu'àu suméríen, sous sa 
forme invertie ug; nous savons aussi que c’est une gutturalisation 
de la forme ou, wu, wua, onomatopée de Taboiement du chien 
(aéjà domestiqué), et ceci nous permet de soupçonner que les 
Indo-européens n’ont désigné le chien que quand il était déjà do¬ 
mestiqué. Les formes par eux employées dérivent en effet de ku f 
plus une désinence nasale un, an. Certaines chelles, comme Tarmé- 
nien shun , témoignent même de la transitíon de k à sh avant d'at- 
teindre la sifflanle ç sanscrite et peuvent servir à montrer la di~ 
rection géographique de leur migration . Nous sommes donc con- 
duits à considérer une époque oü les tribus qui plus tard ont gagné 
{!). —■ La Phonétique. (Revue Anthropologique. 1912). 
