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quand ils ne les comprenaient pas, par des racines sémitiques, à 
la mode des Grecs plus tard, Ils les ont sémitisés ou les ont traduits 
par des termes équivalents. C èst ainsi seulement que j’accepte íe 
point de vue de V. Bérard. 
Pour expliquer 2*:6XXr? et cnróXa£, il nous faut examiner un au~ 
tre groupe de mots de la même langue grecque. J ai dit que ce peu- 
ple possédait pour designer le cri du chien, le verbe òXaxráio. Ce verbe 
provient de la même source que les mots òXaxij, bXay pé? “aboie- 
ment”. On a aussi les verbes bXaxáo) et bXáco pour dire ‘aboyer. 
'TXaxáco montre que le r d' uXarnêu n’appartient pas‘ à la racine. 
Chassang les ramène à OXooo ,dont la racine serait óx "idée 
de perdre, de faire périr, et d'être éperdu”. Je n’y puis souscrire, 
et ces mots qui portent 1'esprit rude, doivent selon moi, être rap- 
prochés de la racine ul/ur, déjà étudiée, et qui a en sémitique, fourni 
le terme qol “voix”, 
Toute la question est de savoir si les mots bXaxríw, b\axr„ XaxáÇu, 
ont la même provenance que le terme uXáw. 
' TXáw est le mot primitif, mot composé de la racine bX (òXa...) 
et de la désinence verbale aw-co. Effectivement à côté d’ uXáo? 
qui est poétique et partant d’origine plus ancienne qu' òXawréw, on a 
aussi les mots poétiques bXáaxú et òX<Ww. 
Dans ces verbes il apparait évident que o-km et o-o-tò sont des 
suf fixes connus en grec, et qu* bXám) a été forme d’ úXáo , analogi- 
quement à i)6á<jKU) d’ fjoáM), yiyvMo-Kb) de yvo &; l vXáo-<T<a serait une for- 
mation secondaire dérivée d' òXáo-^w (1) . 
'TXa ktslô considéré sous ce jour est donc un mot plus tardif, 
comme les dérivés qui en proviennent : bXaxrj, uXaiYpó ?. La racine 
\<xk , invoquée par Chassang, à la base de mots comme Xa «áfa» 
“crier”, me parait indépendante de la racine qui a fourni bXa, 
Cette racine donne lieu à des hypotheses diverses que nous exa- 
minerons. 
(1). — Àd. Régnier. Traité de la formation des mots dans la langue grecque. 
Paris. 1885. Pp. 346-350. 
