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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
Le radical Alw se retrouve en grec dans un grand nombre 
de composés, mais il n’est pas d’origine hellénique, comme je Tai 
montré (p. 105). Parmi les formations dérivées ón a les adjectifs 
Xiw«íos, Xúiceios, qui ont servi d épithète à Zeus et à Apollon. Mais 
nous savons que Zeus Lykaios a reçu ce qualificatif tardive- 
ment, quand il s’est substitué au dieu Pan du mont Lycée, qui était 
le dieu local en Arcadie (I) . Le mont Lycée était le ‘mont aux lou¬ 
ves" . Pan le berger, était le dieu bienfaiteur, protecteur des trou- 
peaux, dont le loup Lycaon était Tennemi. On apaisait celui-ci par 
des sacrifices sanglants, humains, nous dit-on, qui sont lorigine 
des Lykaia grecques. Et la barbarie de ces rites a suscite chez 
beaucoup de savants, 1’opinion que Cétait là la preuve d’une influ- 
ence phénicienne; ce Lycaon serait un Moloch arcadien. Je ne 
reviendrai pas sur la question phénicienne, déjà amplement traitée; 
toute influence phénicienne en ces lieux serait postérieure à l’épo- 
que très archaique du culte de Lycaon. Je suppose le culte de Ly¬ 
caon plus ancien même que celuí de Pan; on a cherché à apaiser 
le dieu-loup par des sacrifices, avant de fêter le berger bienfaiteur. 
Nous avons vu chez les Crêtoís un dieu Velkhanos, plus tard on 
lui assimila Zeus ,comme Zeus, en Arcadie, fut substitué à Lykaon, 
et en prit le qualificatif. Ce Velkhanos ne serait-il pas 1’ancien nora 
de Lykaon, en terres colonisées par des Egéens ? Tout me porte à 
le croire, et son nom serait la forme archaique, en domaine médi- 
terranéen, du même mot que nous trouvons en sanscrit, dans le 
Rig-Véda, vrka, signifiant ‘loup, chacal". Le zend a vehrka 
"loup", qui a donné le pehlvi gttrg d’oü provient le perse 
gurg. Vehrka zend, a fourni Vehrkâna, comme nom d‘un 
fleuve, le Gtirgân de Kírman, en Perse. Le grec a laissé tomber 
le digamma répondant au son v/ou , phénomène parfaitement con- 
nu dans la langue grecque, et le mot apparait sous la forme Au ws 
pour" flxí» ou fivxo; , (2) II reste cependant une incertitude: à sa- 
voir, si A úxos provient de vrka ou remonte directement au vieux ra¬ 
dical lik. Toutefois la persistence du v initial dans beaucoup de 
(1) . —- Daremberg et Saglio. Dre. des antiq. grecq. et rom. s. voc. Lykaia, (p. H36) 
(2) . —■ Rappeler ici le nom propre portugais Ouriqtie, ou ]’on retrouve F A; í =vrk 
