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terrible, et que nous suppliciâmes par supplice désapprobateur \ 
(1) Uhébraique, toutefois, ne fait pas ici pléonasme, car nous sa~ 
vons que ne signifie pas ‘'le ravisseur”, mais c’est une tour- 
nure de phrase qui était sans doute fréquente en terres sémitiques 
et chananéennes, et que le rédacteur du livre a employée comme 
un cliché courant. Cette répétition était commune aussi dans l’A- 
sie antérieure, comme on est justifié de le penser en voyant le sans¬ 
crit, à cõté de loup' ', fournir les mots vrkãri , vrkârati, oú 
les désinences ári, arati signifient “ennemi", vrkadança oú dan~ 
ça, dérive de danç “mordre” (2) . Or ces mots “chien ennemi”, 
“chien mordeur” qui sont des renforcements, comme zev ithvaph 
“loup ravisseur ', semblent bien prouver que la première partie 
du mot vrka —% si elle a signifié “loup”, a dü au début désigner 
le “chien lui même et cela vient à 1’appui de la dérivation origi- 
nelle de vrka que j’ai présentée plus haut, à savoir: vt/ur. Les 
composés vvkavi , vrkadança , &, se rapportent alors au “loup”, 
comme animal sauvage, car notons que les Hindous ont dü con- 
naítre le chien domestique, avec ses noms, sur les territoires qu’ils 
ont occupés avant d’arriver dans 1’Inde, et que ces termes ont íait 
partie du bagage linguistique du peuple, bien avant que leur lan¬ 
gue ne füt ordonnée avec toute la perfection et la minutieuse ri- 
chesse que nous connaissons au sanscrit. Ce serait plus tard, alors, 
quand vrka a été plus spéciaíement appliqué au “loup”, pour le diL 
férencier de kwan le “chien”, que le terme, ou mieux sa racine, 
s est élargie sémantiquement pour rendre “ravir”, servant de point 
de départ pour toute une nouvelle série de termes. Sur cette ra- 
cine, ayant une application différente, s’est effecíuée une bifurca- 
tion connue, selon les tendances phonétiques des tribus qui 1'ont 
reçue à leur tour; ce sont les 2 types: celui en k, et celui en p, que 
l’on illustre dénéralement par les 2 mots — 'imros grec et equus 
latin. 
(1) . — Dr. ]. C. Mardrus. Le Koran. Sour. At-Talãk. p. 161, 
(2) . — Burnouf en son Dre sanscrit, traduit ces mots par “chien'. 
