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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
(liv. II. cxiii-cxxi), et il est curieux de noter qu'il appelle le mari 
de Polydamna (Thonis), chaque fois qu’il cite son nom 
bien qu’il répète les vers d'Homère, oú le nom est Thonos (au gé- 
nitif) . Malgré ces variantes je crois que la legende se rapporte au 
nom Thos . D, Mallet (Les irs Etablissements des Grecs en Egyp- 
te) cite 2 fois ce nom, à propos de la même legende, et emploie tour 
à tour Thos et Thon ; le génitif d’Homère peut en effet se rapporter 
à un nominatif 0(í>s ou 9óiq la règle est que la désinence -os 
du génitif précédée de v, indique un nominatif termine en v 
ou s.' <ppr)v “espEt” donne <ppev6s, àòoús “dent” fait óí^ros, mais 
pfs “nez” a pi^ós. Le nom du “chacal'", 0ck a au génitif Qo>6$ 
Si je penche pour Thôs , c'est que la provenance égyptienne de la 
légende, et le rôle particulier qu’y remplit Polydamna me fait voir 
en ce nom propre la transcription de 5Ç \\ Thouti, nom du dieu 
Thoth . Eustathe, le scholiaste d’Homère, semblait attribuer au 
Thôn d’Homère 1’invention de la médecine chez les Egyptiens, 
(cf. A. Wiedemann. Herod, Zweit. Buch, p. 437) et à son nom, 
celui du mois Thoth. On voit que mon hypothèse n’est pas abso- 
lument ínjustifiable. On pourra se demander seulement quelle re- 
lation aurait Thoth avec le “chacal ’, puisque 1’ibis était l emblême 
de Thoth, tandisque le chacal était celui d’Anubis; mais cest que 
chez les Grecs, Hermès a réuni les attributíons des 2 divinités 
égyptiennes Thoth et Anubis, il fut à la fois le “maitre des paro¬ 
les”, le dieu de 1’éloquence et de la Science, et le ‘ guide des âmes 
vers 1'autre monde”, 1’Hermès psychopompe, et comme tel, on le 
voit accompagné d’un canidé, qui fut un chien pour les Grecs et 
les Romains, mais avait été un “chacal” ã 1’origine, chez les Egyp¬ 
tiens. Si ce mot 0 ok, dérive en effet du nom Thouti égyptien, 
1’étymologie qu'on lui donne généralement Oe (Qk-&, 9 o-ós) “courir” 
est inexacte, comme il me paraít d’ailleurs. 
C est là une hypothèse, mais ce n’esi pas la seule possible que 
le mot soulève. 
Nous savons que certains mots à 0 initial ont des équiva- 
lents en latin dans des formes à f initiale ; c’est ainsi que Oúpa cor- 
