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formes suivantes : samoyède, ostiak Ioga ; mordvin loka ; Taz (Tas- 
horde) lokâ . Tous ces mots désignent le ‘renard” et trouveraient 
leur prototype dans le tongouze, le golde, le manègre, oü 1’on a 
loukkou ‘chien â longue laine” ; Torotche lokko ; le mandchu luku 
‘laine épaisse, touffue \ (1) . 
On sait d'autre part que beaucoup de philologues ont ratta- 
ché le sumérien à 1'ouralo-altaique (2). Or, prétend Hommel, les 
Sumériens ne connaissaient point le lion, le cheval, le vin, &, . . 
ils n’avaient pas de termes propres pour ces objets; ainsi ils appe- 
laíent le “lion”-chien grand : nugmagh (3). Nous pouvons ciai- 
rement apparenter nug au mongol noqai ; mais je suis loin de pré- 
tendre que nous puissions admettre un état de dérivation de nug 
à Tégard de noqai, loka, ou 1'une quelconque de ces formes ouralo- 
altaíques, car nous devons nous souvenir que le sumérien a la for¬ 
me uk/ug (p. 132 et suiv.) se rapportant au “chien'que 1’as- 
syrien possède la préfixation n (ur et nur dumière” ) ; nous avons 
donc là des éléments qui permettent, me semble-t-ib de regarder 
le sumérien comme la source plutôt que la dérivation des mots 
ouralo-altaiques. 
Au Kan-su les Mongols désignent un loup, assez analogue au 
loup du Thibet (Lupus chanco), sous le nom de tsobr, D’autres 
auteurs écrivent zeb (*), Cet animal possue un cri rapide comme 
Taboiement dun chien (4). D’après les remarques que nous avons 
faites à plusieurs reprises au cours de ce travail, il est permis d’avan- 
cer que ce nom ne dérive pas du cri de 1’animal et doit être une épi- 
thète qui se rapporte à toute autre idêe. Quant au renard de la 
steppe ! steppe-fox” (canis Corsac) il est appelé kiatsa par les 
Mongols (5) . 
(1) . ~ Id. 1925. N.° 1-5. 
(2) . Dr. Fr. Hommel (Hria. Babyl. et Assyr. — H. de Oncken. T. ler. p. 505. Trad. 
portug. 
(3) . — Id. p. 508. 
(í) . Le renard de la steppe est Karsy, Kars, en mongol. 
(4) . ■—■ Lt. Colonel N. Prjevalsky. Mongolia. 2e voí. p. 210-211. 
(5) , Lt. Col. N. Prjevalsky. op, cit, 2e Vol. p. 211. 
