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linguistiques (indo-européens), — il en résulterait que le groupe 
aso serait une expansion secondaire d*un primitif atro, oro, uru, &. 
II est une autre possibilite qui ne laisse pas d'être séduisante: à 
savoir, la transforma ti on de k en tch, ts et finalement s, selon laquel- 
le ces termes indonésiens dériveraient de la forme aku(ku), que 
nous avons relevée dans les provinces chinoises (Miao-tze) . 
A côté du sanscrit dont nous avons déjà parle, rhindi qui est 
un dialecte du groupe central de Finde, et qui a fourni Fhindous- 
tani, nous donne le mot kuttha . Y-a-t-il coincidence ou parente 
avec le hongrois kutya ? Parmi les dialectes dérivés, ou simplement 
des restes de Fíranien septentrional, on doit citer Fossèthe. CTétait 
un parler scythe, et comme tel, on comprend qu*avant dYtre res- 
treint au territoire oü on le rencontre aujourd'hui il s’est étendu 
bien autrefois sur des régions assez vastes, à Fest de la mer Cas- 
pienne, Or Fossèthe a 2 noms pour le “chien” : coanon en langue 
de chasseur, dont la parente est evidente avec les langues indo- 
européennes, — et kudz (1) . Or je ne peux nFempêcher de rap- 
procher à la fois ce k'udz du kutya hongrois et de Fostiak okchar, 
ainsi que du basque o tso, Les Hongrois ont vécu pendant un cer- 
tain temps dans la proximité des Ossèthes, dans le sud de la Rus- 
sie, mais il est difficile d’affirmer sí le nom du chien leur est venu 
par Fintermédiaire du k'udz ossèthe, ou si les 2 peuples ont dérivé 
leurs noms parallèlement et indépendemment de la forme turque ou 
tchouvache, signalée plus haut (p, 220) . Des peuples comme les 
Ossèthes, qui dans leurs déplacements se sont frottés à des tribus 
diverses, n’ont pu éviter d’en recevoir des termes divers; ce qui est 
surprenant, c ? est qu’on les voie emprunter des appellations pour 
des animaux qu'ils connaissaiènt déjà dans leurs localisations pri¬ 
mitives ;ainsi le “renard” était indigène sur leur habitat initial et 
cependant ils Font appelé ruvas. Toutefois en langue de chas¬ 
seur, le terme est gadd ruvas . Or, je suppose que c/est là un mot 
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(1). — Dr. A. Dirr. Der Kaukasische Wild und Jagdgott. Anthropos. 1925. p. 147. 
