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mitive dans le sud de FAsie et sur le territoire insulaire, sont celles 
des Négritos, des Weddoides et des Malais (1). Nous avons vu 
ce qui touche aux Malais, qui sont en réalité un peu plus récents 
que les 2 autres éléments. Restent les Négritos et les Weddoides. 
CTest avec ces 2 races que les Australiens ont pu se trouver en con- 
tact pendant leur résidence primitive dans les régions d’oü ils par- 
tirent pour émigrer vers FAustralie. Des Weddoides ou des Né¬ 
gritos, d’ailleurs, on ne sait quelie est la race la plus antique sur le 
territoire asiatique méridional (2). Tous ces peuples connaissaient 
le “chien” et avaíent des noms pour le désigner, nous y avons 
déjà fait allusion. Rappelons les. Ce sont les Négritos des Philip- 
pines qui nous ont fourni les formes áso, ásu , áhu, ajú. 
Ces termes en ásu, áso , &, sont très communs dans cette ré- 
gion insulaire et sur les territoires sud asiatiques voisins; et on peut 
se demander si ils sont proprement dorigine négrita, ou si les Né¬ 
gritos les auraient empruntés aux Malais anciens. 
Nous pouvons établir comme préíiminaire, que les Négritos, 
qui venaient du continent asiatique sur les lies, connaissaient déjà 
le “chien ”, et on ne verrait pas bien pourquoi, ils auraient plus 
tard emprunté aux Malais un terme étranger, pour nommer un ani¬ 
mal qui leur était familier. 
En outre les Malais se sont étendus, soit purs, soit sous F 
aspect malayo-polynésien, jusqu’en des points distants oü les Né¬ 
gritos ne se rencontrent plus, ou qu’ils n’ont sans doute jamais at- 
teints. Or les formes en asu f ayu, ne se retrouvent plus dans la 
Polynésis distante. Autant que mes notes me permettent d'en ju~ 
ger, il semble que Tile Saa (lies Salomon), soit le point le plus 
éloigné oü Fon rencontre une forme apparentée usu. La langue de 
Saa est polynésienne, mais les Nasíoi des iles Salomon sont regar- 
dés comme congénères avec les Négritos, par Buschan (3), et le 
même rapprochement se fait avec les tribus naines d Espiritu San- 
(1) . ~ Id. p. 766. 
(2) . — Id. p. 689. 
(3) . — Op. cit. p. 51 
