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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
partie de la íamiile Penutia. On y trouve le nom du ‘coyote’ sous 
la forme sk!u'lya , qui a peut-être été emprunté au Klikitat, tribu vi~ 
vant dans les Blue Mountains, et qui possède le terme correspon- 
dant : spilya. II n'est sans doute pas indifférent de relever la va¬ 
riante de labiale à gutturale dans ces 2 mots. C est un phénomène 
que nous avons pu observer déjà en esquimau (p. 227), et nous 
avons alors montré que la labiale était la consonne primitive, com- 
me provenant de l ouralien. L’s est une préfixatíon à n’en pas dou- 
ter, et le thème original se réduirait à * ptlya. Ce fait sert a nous 
faire dêjà présumer une origine lointaine et asiatique de ces 
tribus. 
Le chinook a une autre expressíon particulière t!a lapas. Une 
des preuves que la notation fantastique des Àméricains est bien 
infidèle, incomplète et inexacte, c'est que le même auteur la modi- 
fie fréquemment, ou 1’oublie pour en adopter une nouvelle, et cela, 
même avec une autorité, comme celle de Fr . Boas, ce qui rend sa 
transcription d’autant plus périlleuse à suivre. Ainsi dans les 
“Kathlamet Texts” (1), tribu qui appartient au haut Chinook, il 
donne comme nom du “coyote” itj.âlapas, comme celui du “chien” 
Lkptkjôt, et pour ‘‘loups” au pluriel, Lie qjamô. Chez les 
Chinook, le loup est dit cgílukc. 
II reste chez ce peuple des vestiges d onomatopées: ainsi 1 
aboiement du chien est wô, mais “aboyer” se dit kutcx, qu il faut 
rapprocher du Tlingit kowtsch et par là des asiatiques koshah 
(Koriak) et kosha (Ukeh) . Mais les noms du ‘ chien'’ sont bien 
plus complexes, on trouve xamukc et kewisx (aussi kewusx ) . 
En Kathlamet, le nom est plus primitif : klúklut. Le doup’ 5 est 
leqlam. 
A la même famille appartient le Maidu, parlé dans la bouche 
du Sacramento, vers le Pic Lassen, au nord de la Californie (2). 
Ses termes sont différents : chien su , coyote wepa, renard hawi . 
(1) , — Bur. of. Àmer. Ethnol. Buli. 26. 
(2) . — Id. Buli. ■‘10. Roland B. Dixon. (Maidu). 
