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ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
Galindo, et ils donnent le même nom au ‘ jaguar ' : yahaara, Les 
Omagua désignent aussi le “chien” sous le même nom, yagoara 
(Martius), mais ils nomment le “jaguar' yâhuara~huassu ; huassu 
signifie en tupi grand”, ce qui prouverait que le mot fut applíqué au 
chien d’abord, et ensuite étendu au jaguar, si au contraire le jaguar 
eut été le premier nommé, le chien aurait reçu le nom de jaguar 
petit” yahuata-mivim . II n’y a cependant pas impossibilite absolue à 
ce que le jaguar eut été désigné sous le nom de yahuara chez les 
Tupi, qui devaient le connaitre déjà sur leur siège primitif, et 
qu’alors qudls connurent le “chien”, ils appliquassent le même nom 
à celui ci, différenciant Fautre, plus sauvage, par le qualificatíf 
huassu . Ce qui est plus curieux, c'est qu’ils aient donné aussi au 
“jaguar le nom de kay^kutchi, qui nous Favons vu, est un mot com- 
posé dont les éléments sont Aruak, mais dont la jonction est Karib. 
Ceei semble montrer que des individus Karib se sont mêlés aux 
envahisseurs, peut être des femmes, par eux enlevées. Les Karib, 
cependant sont fort rares en cette région, je ny vois que les Yameo, 
les Yahua et Peba, et précisément aucun d'eux n’emploie cette for¬ 
me composée, ni ses éléments. Dirai-je toute ma pensée ?*Je soup- 
çonne une erreur ici. P. Rivet qui nous fournit cette indication, 
nous donne aussi un autre mot composé en Omagua pour F “once' 
yukushy^yauâra, et le “renard” aurait un nom voisin yahuara - 
puana . Yauâra est bien le terme tupi, mais Fadjonction d un second 
terme indique une influence extérieure et dans le cas présent nous 
pouvons soupçonner le Quitchua qui a kutchi ou le groupe Bar- 
bacoa de FEquateur qui présente kutchas pour le “chien” et oü le 
“renard” est hiali. Ce dernier mot peut-il être à la source de 
puana ? cela est possible, mais incertain ; il faudrait alors admettre 
des incursions par le Napo, ou bien que les Chibcha se fussenc 
étendus jusqYau confluent de cette rivière avec le Maraíion, à un 
époque antérieure à l occupation des Tukano, époque oú les Tupi 
auraient aussi déjà émigré vers ces régions, D'autre part, il n'est 
pas moins surprenant de rencontrer chez ces Omagua les mots 
acuti, aguti pour “dasyprocta” (selon Martius), quand on sait que 
