ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
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independente, véritable ? L importance quon lui aecorde provient 
du fait que cest avec les Tupi surtout, que les Européens qui arri- 
vèrent au Brésil ont eu à faire; habitant toute la côte et les états 
de São Paulo, de Sta . Catharina et du Paraná, c est leur parler 
qui a été le plus étudié; mais il me semble que lorsque Fon aura de 
véritables grammaires du Xarib et de FAruak, si jamais Fon y par- 
vient, on découvrira combien le Tupi doit à ces langues plus an- 
ciennes et il ne représentera plus guère que le rôle de la Suisse, au 
point de vue purement linguistique. Cela peut être une erreur de 
ma part, mais je ne peux taire ici mon intuition. 
Nous passerons maintenant à ce que Fon a appelé la fa- 
inille Gê. 
La famille Gê ou Kran (le Tapuyo de Brinton et de Cham- 
berlain) est une famille artificielle qui necessite de nombreuses 
études pour établir sa réalité ethnographique et linguistique. Quel- 
ques américanistes confessent qu’on y a fait entrer ce que For: 
ne pouvait classer dans les autres familles. Elle couvre à elle 
seule une aire plus étendue qu'aucune des familles que nous avons 
précédemment étudiées, car elle occupe une grande partie de Fest 
du Brésil, depuis le 50e. méridien et se répand du 2e. au 32e. de- 
gré de latitude. 
Les Kaingang appartiennent aux Gê méridionaux et vivent 
du territoire des ‘Missiones' dans FArgentine jusquà Fétat de 
São Paulo (1). Le nom du ‘ chien” chez eux est assez constanr., 
car on le retrouve dans leurs divers sous-groupes, à peu près sous 
Ia même forme : honhon , mein (Missiones), honghong (Rio Grande 
du Sud), hoghog (Paraná), okong (São Paulo). Ph, von Mar- 
tius se rapportant à ceux de ce dernier état, ajoute “simia myce- 
tes” gong et ‘‘tapir’ ajoron. 
(1). — Lucien Adam. Le parler des Caingangs, Congr. d. Amér. Paris. 1900. --- 
II est tort possible que les Kaingartgs soient du groupe Botocudo, comme 1’écrivit H. H. 
Manizer in "Les Botocudos”, 
