ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
364 
haut Paraguay. Leur nom du ‘chien” sishaara est à peu près le 
même que celui des Saraveka de Bolivie shishave , Ce mot Bo¬ 
roro est particulier au groupe Otuko, qui forme leur extrêmité 
la plus occidentale; le Kuruminaka, un dialecte du même groupe. 
emploie le tepne atchura ; si on se souvíent de Tadoucissement 
fréquent de k en sh, tch, on peut rattacher ce mot à kura , a kma, 
et nous pourrions avoir en cela une influence Karib, car les 
Nahuqua, voisins des Bororo, ont akuri, les Palmella, plus au 
nord sur le Guaporé, ont okôro . Les Bororo, selon Castelnau, 
nomment le “chien” arao, le “cerf” cualo , atou-o, r*‘once” ati, 
et le ‘*tapir’ ? coui. Atou-o et particulièrement ati, se rapprochent 
du Katukina ete. 
Dans le bassin de 1'Orénoque, la famille Sáliba comprend 
aussi les Piaróa (1) . Le ^chien*' se dit xauiti en Piaróa (Mlle. Le- 
cocq donne agouri. — op. cit.) et xovi en Sáliba ; ces mots re- 
montent à kori/kurL II faut noter cependant une possibilite d'é- 
quivalence entre x et f ; "tapir” est o[o en Piaróa et exue en Sá- 
liba, ce dernier est certainement une variante de coue, coui. 
Quand nous avons traité des termes en ouibe, uipe, & 
(p. 349), nous avons cité le terme hiuibe “tapir” chez les Maku 
du Yapurá et du Rio Negro. Ce sont des Puinave, entourés de 
tribus Aruak et Tukano. II y a encore les Maku du Ventuari, 
qui sont Sáliba, et les Maku de Cuyaheno qui sont Kófane. Ils 
sont les restes d'une tribu aborigène très primitive. Les Maku- 
Nadõbõ vivent dans les forês du Jurubaxy (2) . 
En Puinave on a 2 mots pour le “chien” : yok et iot, et il est- 
remarquable que la langue des Makú fournit des mots dérivés 
(1) . P. Rivet. Affinités du Sáliba et du Piaróa. Jl. Soc. Amér. de Paris- T. 12. 
(2) . — P. Rivet et C. Tastevin. Affinités du Makú et du Puinave. Jl. Soc. Amér 
de Paris. T. 12. 
