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pour designer d autres anímaux : iyahok “loutre", oú iya provient 
du type yai(a), iai, que nous avons rencontré chez les Tukano 
(p. 334). Ce mot est fourni par D. Brinton ; Condreau donne yok 
et le P. Joseph Gumila áyo(g) . “Jaguar", selon Crevaux, est hiú . 
Chez les Makú Nadõbõ toutefois, on a yawara “chien" et awat , 
awad “jaguar '. Os yawara est le terme tupi et les seuls Tupi 
que nous rencqntrions dans leur voisinage, sont les Omagua du 
confluent de l iça et de FAmazone, qui ont yagoara . Dans awat, 
awad , il semble qu’il y ait une transformation du r de awat (a) 
en dentale, comme nous 1’avons déjà releve dans quelques tribus ; 
particulièrement, les Pano ont Faltération inverse, t en r. Une 
autre hypothèse est également possible, c’est que le mot soit com- 
posé et provienne d'une fusion de yawa (avec chute initiale de 
y, awa) et de ete, que nous connaissons comme “jaguar" chez 
les Katukina. Ces Makú Nadõbõ auraient pour le “chien sau- 
vage” encore un mot spécial wawòta (1). C'est évidemment une 
dérivation de awat . "Aboyer” est dit ihó, mais en Makú du Papury 
(affluent du Uaupé), ont dit taway et “hurler" kaway . “Renard" 
em Makú se rend par woá, et c'est oa dans les dialectes Tukano 
qui sont voisíns. II nous parait donc que les Makú ont une lan¬ 
gue formée en grande partie d’emprunts, faits aux peuples qui 
les environnent. 
Les Mura et les Matanawi forment 2 petits noyaux sur 
FAmazone au confluent du Madeira et à celui du Purús; les deux 
centres sont séparés par les Arara (Karíb) et entourés par des 
Aruak, celui du Madeira voisine à Fest avec les Tupi (Parentin- 
tin et surtout (Mauhé). Leurs noms sont déconcertants : 
Mura 
Matanawi 
"Chien" 
dahãuri 
matu, mati 
"Once” 
bohuia 
matuyaá 
et le "‘foumúlier” 
yawarí. 
(1). — Nlle. Contribution ã 1’étude de la langue Makú. Internai. J1 . of American 
Linguistícs. 1925. V. 3. n° 2-4. New York. 
