404 
ARQUIVOS DO MUSEU NACIONAL 
L/élément ethnique qui a formé guiachina dont nous venons 
de parler semble s’être étendu vers le sud de FAmérique et avoir 
influé, ou s’être mêlé à ces tribus méridionales qui emploient des 
formes analogues. On trouve en effet dans le Tehuelche 3 ter-- 
mes qui se révèlent comme de la même origine linguistique, ce 
sont guavina, wascin et uachen, qui tous 3 signifient “chien'. L/ 
Allentiak dit simplement guaza. 
Plus au sud encore, ces formes se sont corrompues, tout porte 
donc à croire qu elles sont venues de ces termes que nous citons. 
Les Sillkanen, au nord de la Terre de Feu, qui sont Onas, ont 
uéshen , ueshn et oisn pour ‘chien” ; ce sont peut être d’ailleurs des 
variétés de transcríption, néammoins la parenté est certaine avec 
uachen. Au sud les Manekenkn ont ishna “chien”, on voit que 
oisn est Fintermédiaire entre les formes extremes. 
Selon le Professeur Rivet kutchi serait d f origine Karibe. Nous 
voyons sur la carte, oü Fextension de ce terme est indiquée, que 
celle-ci dépasse de beaucoup le territoire Karib et qu'on la trouve 
par exemple assez nourrie dans les régions bolivienne et péru- 
vienne, qu’elle est répandue également dans les ilots Aruak. je 
ne tírerai pas encore de conclusion parce que la formation de ce 
type kutchi prête à beaucoup de remarques que nous ferons 
sous peu. 
On peut observer p, 403 qu’une altération de kay~kutchi peut 
fourni kaikuje (Hianakoto-Umaua), keikue (Aparai), caicoui 
(Oyana, Trio), c’est montrer que kutchi a pu se réduire à la forme 
coui. Nous avons étudié antérieurement le groupe kové , kavé et 
nous avons déduit assez logiquement, grace à des formes inter- 
médiaires observées, la réduction kové, koui . Koui pourrait de la 
sorte, dériver indépendemment des 2 formes kové et kutchi et se 
rencontrer sur territoires divers sans avoir rien de commun ici et 
là ? C’est fort possible. Des recherches prudentes seulement per^ 
mettront de décider en chaque cas si coui provient de lune ou 
Fautre forme. 
