A. Childe — Arqueologia e Astrologia Egípcias 
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Podemos verificar se o dia da 17 aparição de Sírius tinha-se 
modificado ou se perdurava no dia 9 de julho: 
Nascer do sol — 1872 (— 1871 artron,) julho 9 = 25°7 
Equação do tempo = 
d 
Duração do crepúsculo = 
$ 
Tempo civil do nascer = 
Começo do crepúsculo = 
Começo do crepúsculo = 
Em tempo verdadeiro = 
0 h 11226 = — 0 h 06 m 44 s 136 
157 + 9 = 166 
0 h 5485 
6 h 878 
5 h 00974 
4 h 46124 
4 h 27 m 40 s 464 
4 h 34 m 24 s 60 
Nascer de Sírius 
— 1871. astron. Julho 9. a: 58° 7Ô9Ü5 = 58° 47í 56ÍÍ 58 = 3 h 55 m 04 s 5948 
S = — 19° 056146 
S — 19° 056146 . . 
t = - 5 h 41675 = 5 h 25 m 00 s 30 
9 + 25° 7 
Julho 9 
1900 — 
29 — 
Qi = 7 h 02 
0o - — 0 h 95 
e 3 = o . oo 
0 = 6 h 07 = 6 h 04 m 12 
a — t = 22 h 30 m 04 s 2948 
a —■ t — 0 = 16h25m52s 2948 
K — 2 m 24 s 
Nascer as 4 h 23 m 28 s 2948 do dia 10 
No dia 9 = 4 h 27 m 24 s 2038 
Em tempo verdadeiro = 4 h 34 m 08 s 3398 
O crepúsculo começando às 4 h 34 m 24 s 60, Sírius fez sua apari¬ 
ção 16 s 2602 antes, e este dia foi portanto, o verdadeiro dia do seu 
nascer cósmico, em Tebas, no ano 1872. Correspondia, então, ao 
dia 167 do Piruit IV; e o papiro se referindo ao 77 ano do Faraó, 
deduzimos que seu reinado começou no ano 1879. O canon real de 
Turim concede-lhe 30 e alguns anos, portanto teria morrido cerca 
de 1849. 
As indicações do nilômetro de Semneh e Kummeh permitem 
dar ao sucessor de Senusrit III o , que foi Amenemhait III, pelo me¬ 
nos 43 anos de reinado. Dão 9 anos a Amenemhait IV as listas de 
Turim; e sua herdeira e sucessora Sovkünofríürê reinou quase 4 
anos, o que forneceria o ano 1793, ou qualquer outro vizinho mais 
recente, como término a XII a dinastia. O intervalo até a XVIII a 
dinastia com a ascensão ao trono de Ahmes I, em 1575, seria, neste 
caso, de 218 anos. 
Poderão objetar que aqueles Faraós da XII a dinastia, embora 
Tebana, viveram geralmente no Fayüm, em Herakleópolis, Da- 
chhur, etc. e mais vizinhos de Menfis, de Heliópolis do que de Te¬ 
bas; que seria natural, neste caso, que aceitassem o cômputo de He¬ 
liópolis ou criassem um calendário Herakleopolitano; é possivel. E' 
possivel mesmo que o papiro de Kahun se refira à data do nascer, 
