128 
Arquivos do Museu Nacional — Vol. XXXVII 
em relação com a latitude de Herakleópolis — cerca de quase um 
grau ao sul de Heliópolis. Mas é muito duvidoso que tivessem 
criado uma era herakleopolitana, e que tal era tivesse permitido um 
deslocamento de 226 dias, desde seu início. Deveríamos supor, 
então, que o calendário seguido, foi o de Heliópolis ou o de Tebas, 
no qual apenas a data do nascer de Sírius, devia concordar com a 
realidade local. Entretanto, a devoção dos Faraóos da XII a dinastia 
a Amen (Ammon) de quem 4 tomaram o nome, deixa crer facil¬ 
mente que foram coroados em Tebas e confirmados pelo deus; e 
sou levado a crer, nestas condições, que o papiro de Kahun não 
anuncia um nascer sotíaco local, e sim um nascer sotíaco tebano. 
* 
* * 
De tudo o que observamos até aqui, julgo poder concluir que 
nada de estranho há no fato que os egípcios pudessem ter eras 
diversas; pelo menos duas, a de Heliópolis, a primitiva, e a de Tebas, 
mais tardia. A extensão do país em latitude justifica plenamente a 
criação de calendários diversos, segundo o nascer helíaco local de 
Sírius. A Grécia, que era consideravelmente menor, não tinha uni¬ 
ficação de eras: Argos datava segundo as sacerdotizas de Hera, 
Atenas pelos arcontes e Sparta pelos reis. Delos tinha seu calen¬ 
dário, também a Beócia e mais tarde introduziram as olimpíadas. 
