A. Childe — Arqueologia e Astrologia Egípcias 
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Com estes apontamentos nos é facil reconstituir o horizonte de 
Heliópolis a qualquer hora desejada. 
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Antes de proceder, porem, a esta construção, uma questão 
merece exame: Como se resolveram os sacerdotes antigos a re¬ 
formar o calendário em 4228? 
Sírius efetua, cada ano, uma 1 .* aparição helíaca uns instan¬ 
tes antes do crepúsculo; não é provável, entretanto, que eles deci¬ 
dissem de repente, no ano que fixamos, mudar o modo de contar 
os anos. Certamente aquela decisão foi o resultado de observações 
feitas durante alguns anos anteriores e da presunção que, organi¬ 
zando o novo cômputo sobre este fenômeno natural, o ano apre¬ 
sentaria dora avante uma regularidade maior, do que os anos lu¬ 
nares. Este precedente calendário com meses de 30 ou de 29 dias 
e que contava somente 354 ou 355 dias, parece já ter sido regula¬ 
rizado, naquele tempo, em um ano de 12 meses de 30 dias, cada 
um, sem epagômenos, o que dava 360 dias. 
Ora, a prática tinha outrora mostrado que Sírius, numa tal di¬ 
visão do ano, recuava de 10 dias anualmente a data da sua l. a apa¬ 
rição quando o calendário era de 355 dias; e quando passou a ser 
de 360, ainda recuava de 5 dias por ano. 
Creio que foi este fato que induziu os reformadores a esta¬ 
belecer um ano de 365 dias, introduzindo os 5 dias complementares. 
Ainda mesmo, sem cogitar de um calendário “solar”, naquela oca¬ 
sião, a correção que traziam, transformava o cômputo lunar em 
real cômputo solar. Bastavam 4 anos seguidos de observação de 
Sírius, com o ensaio no templo do esquema da reforma que imagi¬ 
navam, para ver que Sírius caia, neste prazo, sempre no mesmo dia. 
Três ou quatro anos, digo, eram suficientes, e certamente não foram 
alem, porque se assim fizessem, eles já teriam visto que no 5.° ano, 
a data recuava de um dia. Foi necessário, mesmo, que a observação 
começasse, por acaso, no 1.° ano do quatriênio de coincidência. 
Isto tudo mostra bem que havia maior ingenhosidade do que 
ciência naquele arranjo e não exigia dos astrônomos primitivos um 
largo conhecimento dos fenômenos celestes. 
Devemos supor também que, no deslocamento do nascer de 
Sírius através do ano, a coincidência com o l.° de Thoth, veio cair, 
sem dúvida, neste ano escolhido, ou muito perto daquela data; se¬ 
não teremos de admitir que os sacerdotes aplicaram já, nesta oca¬ 
sião, o que se fez com a reforma gregoriana, em 1582, e suprimiram 
os dias que faltavam para completar o ano lunar em curso. 
Por que começaram eles o ano, com o mês de Thoth? pergun¬ 
tarão . 
