A. Childe — Trabalhos da divisão eoitologíca 
Inscrição n. 12.—dificil a interpretarj porque a inscrição se 
refere ao hipopótamo pintado no quadro. Esté ánimal é a Deusa Thoaeris, 
(Ta-ur). Ora a inscrição diz: Nut (que é Deusa do Céu) e o que 
segue pode ser traduzido mss neteru «creadora dos Deuses». O l.»' 
capitulo do «Livro dos Mortos» diz: «Sou um daqueles Deuses, nasci¬ 
dos de Nout...» Estas divindades são Osiris, ísis, Set, Nephthys, Anubis, 
Shu e Tefnut. 
Si supormos que em vez de Nut ha de se ler pet, deveriamos 
traduzir: O Céu sua residência divina, se referindo naturalmente a 
Thoueris. Sabemos que Ta-ur, o hipopótamo, figura nos zodíacos perto 
do pólo. Nesta ultima hipótese, haveria um erro do escriba que pintoi^ 
og, por ^ Na primeira o erro é de ^por (í| , isto 
é «sala» por «creadora». 
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Inscrição n. 13 em 2 linhas. A Ia começa da direita. 
Vida! Oferta real a Âp-Heni o guarda{\) poderoso das 2 
terras (2), para que proteja. (3). 
(1). O signo aqui pintado se le kmei e significa cantora» E* 
evidente que não tem razão de ser aqui, e está em logar de 
shena e significando «defender, guardar» (Pierret p. 586). 
(2) . As 2 terras são os 2 mundos, o terrestre e o funerário. 
Ap-Heru foi identificado com Anubis, o psicopompo dos Egipcios. 
(3) . Os signos traçados no fim desta sentença não têm explica¬ 
ção. Lêm se tt hni e poderiam apenas serem interpretados como «a 
presente» £ hnty. 
A 2.a linha se lê da direita para a esquerda. 
Vida. Oferta real aos 2 tiorus, guardas poderosos (1) do Céu 
para que protejam a Cantora da capela. 
