SOBRE LA NATURALEZA 
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mente hablando, sin el hombre está muerta, al modo 
que con mucha verdad se dice lo está también para 
el hombre que en ella no descubre á Dios. En fin, 
por la sociabilidad es por la que subyuga los anima» 
íes, y los hace tributarios; y vienen á s^r como el 
monarca y el centro de cuanto le rodea sobre la 
tierra. 
Lo que consuma, ennoblece y perfecciona todas 
estas relaciones, es la que liga al hombre con su Dios. 
Capaz por la razón de remontarse hasta la primera 
causa de todos los séres, al Autor de todas las relar 
dones, de todo encadenamiento, de todo el orden 
que reina entre ellos: capaz por los sentimientos de 
su corazón, de reconocimiento y de amor hacia el ado¬ 
rable principio de todo bien, ha sido formado para 
rendirle el homenaje y ofrecerle el tributo de todos 
los séres inanimados, á los cuales parece prestar su 
voz para bendecir y ensalzar al Creador. Por su cuer¬ 
po, por sus sentidos tari bien proporcionados no so¬ 
lamente con sus necesidades, sino con todos los ob¬ 
jetos que le cercan, tiene correspondencia, con toda 
la naturaleza; disfruta de ella más qué ninguna otra 
criatura de este mundo visible; y por su alma, me¬ 
diante la armonía que ha establecido Dios entre el 
alma y el cuerpo, glorifica á su Autor; reconoce y 
confiesa todos sus atributos de poder, bondad y sa¬ 
biduría; aún hace más: por la sublimidad<de sus pen¬ 
samientos, que abrazan lo infinito, lo eterno, y por la 
vasta extensión de sus deseos, se encamina hacia 
