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reflexiones 
prescritas por una inteligencia infinita, me veo ten¬ 
tado á despreciar las más plausibles conjeturas. ¿Po¬ 
drá un talento tan limitado como el nuestro conjetu¬ 
rarlo que una inteligencia infinita ha considerado tan 
perfecto en todas sus partes? Un mediano talento 
no es capaz de discernir los medios de que un hábi 
político se sirve para conseguir su fin ; ¡ y descubrí ré- 
mos nosotros los designios de esa inteligencia divina, 
á quien nada se oculta! 
Después de esto vemos de un modo bien claro, 
cuán miserables son por lo común nuestros juicios, 
cuando los formamos sobre simples probabilidades, 
que nuestra débil razón nos presenta con relación 
á las obras y miras del Sér Supremo. Las máxi¬ 
mas de su conducta son tan diferentes de las que 
arreglan nuestras acciones, que es muy difícil descu¬ 
brir la verdad, cuando juzgamos de los designios del 
Señor según los nuestros. Si hay pues entre estas 
obras cosas que no podemos comprender, aunque las 
vemos, ¡cuánto más fácil no será engañarnos, cuan¬ 
do queremos decidir sobre la verisimilitud de las co¬ 
sas que absolutamente desconocemos, y afirmar de 
positivo lo que Dios ha determinado, y lo que debió 
hacer en tal ó tal caso! Hé aquí una gran lección de 
cautela para los juicios que hacemos sobre las obras, 
y miras del Creador. Lo que nos parece menos con¬ 
veniente al Sér infinitamente perfecto, es de ordina¬ 
rio lo que hace. Cuando percibimos en las obras de 
Dios, y en el gobierno del universo cosas que no 
