<?Arithmétique morale . ^5 
vient par les fens , c’eft-à-dire, l’évidence 
intellectuelle de l’intuition corporelle; celle- 
ci n’eft qu’une appréhenfion nette d’objets 
ou d’images, l’autre eft une comparaison, 
d’idées Semblables ou identiques ; ou plu¬ 
tôt c’eft la perception immédiate de leur 
identité* 
III. 
Dans les Sciences phyfiques , l’évidence 
eft remplacée par la certitude ; l’évidence 
n’efl pas fufceptible de mefure, parce qu’elle 
n’a qu’une feule propriété abfoltie 9 qui eft 
îa négation nette ou l’affirmation de la choie 
qu’elle démontré ; mais la certitude n’étant 
jamais d’un pofitif abfolu * a des rapports 
que Ton doit comm parer & dont on peut 
eftimer la mefure. La certitude phyfique 9 
c’eft-à-dire, îa certitude de toutes la plus 
certaine, n’eft néanmoins que la probabilité 
prefque infinie qu’un effet 5 un événement 
qui n’a jamais manqué d’arriver., arrivera 
encore une fois ; par exemple , puiique le 
Soleil s’eft toujours levé , il eft dès-lors 
phyfiquement certain qu’il fe lèvera demain; 
une raifon pour être , c’eft d’avoir été* 
mais une raifon pour ceffer d’être , c’eft 
d'avoir commencé d’être ; Si par conféquent 
l’on ne peut pas dire qu’il foit également 
certain que le foleil fe lèvera toujours , à 
moins de lui fuppofer une éternité antécé¬ 
dente , égale à la perpétuité fubféquente , 
autrement il finira puifqu’il a commencé. Car 
nous ne devons juger de l’avenir que par la 
vue du paffé; dès qu’une chofé a toujours 
