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*4 Nïfîoire naturelle, 
& defleehées elles forment une terr 
de la même nature que Pargile. Qu’on dé¬ 
trempe & qu’on lave de meme de l’argile 
priiê dans un terrein où il n’y a ni grès ni 
cailloux ? il fe précipitera toujours au fond 
de l’eau une allez grande quantité de fauîe 
vitrinable. 
Mais ce qui prouve parfaitement que ie 
fable, & même ie caillou & le verre , exis¬ 
tent dans l’argile & n’y font que déguifés*, 
c’eft que le feu en réunifiant les parties de 
celle-ci , que Paérion de Pair & des autres 
élémens avoir peut-être divifées , lui rend fa 
premiers forme. Qu’on mette de Pargile 
dans un fourneau de réverbère échauffé au 
degré de la calcination, elle fe couvrira au 
dehors d’un émail très dur : fi à l’intérieur 
elle n’eft pas encore vitrifiée, elle aura ce¬ 
pendant acquis une très grande dureté, elle 
réfiitera à la lime & au burin, elle é'tincelera 
fous le marteau, elle aura enfin toutes les 
propriétés du caillou; un degré de chaleur 
de plus la fera couler & la convertira en un 
véritable verre. 
L’argile & le fable font donc des matières 
parfaitement analogues & du même genre : 
fi Pargile en fe condenfant peut devenir du 
caillou, du verre , pourquoi le fable en fe di- 
vifant ne pourroit-il pas devenir de Pargile ? 
Le verre paroît être la véritable 
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élé¬ 
mentaire, & tous les mixtes un verre de- 
guifé; les métaux, les minéraux, les Tels, 
ne font qu’une terre vitrefcible ; la pierre 
ordinaire , les autres matières qui lui font 
analogues 3 & les coquilles des teftacées 5 
