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Textes d'auteurs grecs. 
Comme Cicéron, Diodore de Sicile nous dit que Numa 
voulut, avant tout, faire fleurir la paix i. 
Denys d'Halicarnasse rappelle l’élection de Numa, les cir¬ 
constances dans lesquelles il se trouva au début de son règne, 
et il ajoute : 
« Numa se concilia d’abord les citoyens pauvres en leur 
distribuant des terres que Romulus avait acquises 1 2 3 * 5 . » 
Les traditions recueillies par Plutarque, sur la question que 
nous traitons ici, ne diffèrent pas de celles que Cicéron a con¬ 
signées dans sa République. 
Plutarque nous indique clairement que la propriété privée 
existait chez les peuples vaincus par Romulus. Leurs biens leur 
sont ravis par le vainqueur; il les partage entre les citoyens 
romains. 
Pour les Sabins, Romulus permet aux pères des vierges 
enlevées de garder les terres qu’ils possédaient, mais il distri¬ 
bue les autres aux citoyens romains 3. 
On voit que ce témoignage de Plutarque est aussi opposé 
que celui de Cicéron au communisme primitif. Ce qu’il dit de 
Numa ne l’est pas moins. 
Plutarque insiste encore plus que Cicéron sur le caractère 
belliqueux des Romains que Numa devait 4 gouverner, sur 
les efforts qu’il fit pour les amener à une vie calme et paisible; 
il parle longuement des institutions religieuses qu’il créa dans 
ce but 3, il rappelle les honneurs accordés aux Vestales, l’auto- 
1 Diodore, liv. VIII, 14. Éd. Didot, p. 323. 
2 ripwtov piv xoùç à7ropouî xtov OT}poTtov àvsXocos, Ôtavctpa; auxo7<; 
àcp’ rjç 'PcopuXoç IxéxTTjTo ywpaç... (Antiquités romaines, liv. II, LXII. 
Lipsiæ, Tauchn., 1829, p. 219, t. I.) 
3 Plutarque, Romulus. Éd. Didot, t. I, p. 32. '0 oè 'PtopûXoc trjv pèv 
àXXrçv xaxsveipe yû >pav xoTç TroXnratç, ojtjv 8’ slyov ol xtov r)p 7 taa , p.£vtov 
Tcapôevtov 7rax£peç auxoùç eyetv êxeivouç elaaev. (XVII, 3.) 
1 Id., Numa, VIII, t. I, p. 76. 
5 Id., ibid., ch. VIII et suiv. 
