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M. Beaudouin explique les partages de terre, comme nous 
l’avons fait L 
cc La cité fondée, on établit tout de suite la propriété. Cela 
ne prouve en aucune façon que ces conquérants aient jamais 
vécu sous le régime du collectivisme agraire 1 2 3 . » 
« Il importe, dit M. Beaudouin, de préciser cette idée et d’y 
insister 3. » 
Et il répond aux partisans du communisme agraire pri¬ 
mitif : 
« Il n’est jamais question, dans aucun des textes qui nous 
parlent de ces établissements et de ces partages de terre, d’une 
époque quelconque où ces envahisseurs aient vécu sous le 
régime de la propriété collective. Et le fait même des partages, 
loin de démontrer qu’anciennement un pareil régime ait 
existé, prouve, au contraire, combien ces peuples étaient, par 
instinct, réfractaires à ce genre de propriété L » 
Les partages attribués à Romulus, à Numa ont-ils été faits 
entre les familles ( gentes ) ou entre les individus? 
M. Beaudouin répond : « Si nous admettons qu’il y a dans 
1 La limitation, etc., p. 278. 
2 Ibid., p. 278. 
3 « Le fait d’un partage de terres à l’origine même de la cité, par le 
fondateur de la cité ou par son premier législateur, ne se rencontre pas 
seulement au début de l’histoire du peuple romain; il se retrouve pareil¬ 
lement à l’origine de l’histoire de presque tous les peuples grecs, de 
ceux au moins qui ne sont pas autochtones, mais dont l’existence est le 
résultat de l’établissement dans le pays d’une population venue d’ail¬ 
leurs, c’est-à-dire soit d’une colonisation, soit d’une invasion... Au début 
de l’histoire de tous ces peuples, nous voyons toujours les envahisseurs 
ou les colons, au moment même où ils s’établissent et où ils fondent la 
cité, partager les terres entre eux et établir ainsi la propriété privée, 
absolument comme Romulus ou Numa, d’après une tradition toute 
semblable, l’établirent à Pvome. » [La limitation, etc., p. 278.) On voit que, 
pour être exprimée moins élégamment, l’opinion de M. Beaudouin ne 
diffère pas de celle de Fustel de Coulanges. Voir les textes cités p. 278 
(en note). 
i La limitation, etc., p. 279. Sauf le cas des iles de Lipari, expliqué 
plus haut. M. Beaudouin est du même avis que MM. Guiraud et Reinach. 
