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400 sicles d’argent. Abraham les lui paie, devant témoins, et 
devient propriétaire du champ, de la double grotte et des 
arbres qui étaient dans le champ. Il garde la propriété de ce 
champ et ensevelit Sara dans la grotte. C’est là que ses restes i 
seront un jour déposés, ainsi que ceux de Jacob 2 . 
La Genèse nous décrit surtout les mœurs, la vie pastorale 
des patriarches; leur fortune consiste principalement en trou¬ 
peaux 3; cependant l’agriculture est aussi signalée chez les 
Hébreux. Si Abel est pasteur, Caïn est cultivateur 4; Noé exerce 
l’agriculture et plante la vigne 5; Ésaü est chasseur et labou¬ 
reur 6. 
La législation de Moïse se joint à l’histoire pour nous attester 
s’y trouve, sous les yeux de fils de mon peuple, je te l’ai donnée à toi... » 
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agrum dedi tibi. 
Nous trouvons donc dans ce chapitre la propriété individuelle et fon¬ 
cière d’Ephron, dans la terre de Chanaan. Elle est vendue et conservée 
à Abraham. — M. Vigouroux voit dans le langage d’Ephron une des ruses 
familières aux Orientaux pour élever, le plus possible, le prix de ce 
qu’ils vendent. 
1 « Et sepelierunt eum Isaac et Ismaël filii sui spelunca duplici quæ 
sita est in agro Ephron, filii Seor Hethæi, ... quem emerat a filiis Heth. » 
(Gen., XXV," 9, 10.) 
2 Gen., L, 13 (cf. XLIX, 29, 30). De même Jacob achète un champ dans 
la terre de Chanaan. « Emitque partem agri... centum agnis. » (Gen., 
XXXIII, 19.) Là sera le tombeau de Joseph. Josué (XXIV, 32) rappelle 
Tâchât de ce champ. 
3 Gen., XXIV, 35. (Pour Abraham.) De même pour Isaac : « Habuit 
quoque possessiones ovium et armentorum. » (Gen., XXVI, 14.) Pour 
Jacob (Gen., XXXII, 5.) 
1 « Fuit autem Abel pastor ovium et Caïn agricola. » (Gen., IV, 2.1 
(Agricola en hébreu : HQIX labourant la terre.) 
5 « Cœpitque Noé vir agricola nOntfn littéralement, homme 
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de ia terre exercere terram et plantavit vineam. » (Gen., IX, 20.) 
(i « Factus est Esaü vir gnarus venandi et homo agricola. (Gen., XXV, 
27 .) 
