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Peut-on affirmer plus clairement le droit de propriété indi¬ 
viduelle? Sargon ne se contente pas de payer une juste indem¬ 
nité dans ces cas d’expropriation, mais à ceux qui préfèrent la 
propriété foncière, il donne champ pour champ. 
Par les lignes qui précèdent, on peut se convaincre une fois 
de plus combien est mal fondée la théorie de ceux qui pré¬ 
tendent que le collectivisme a été la forme de propriété en 
usage dans les anciennes civilisations. Les textes cunéiformes 
arrachés aux archives des temples de la Babylonie, où ils 
étaient restés enfouis pendant quarante siècles, sont là pour 
leur donner un démenti éclatant et nous prouver une fois de 
plus que la propriété individuelle est un droit que les Sémites 
comme les Aryens ont été jaloux de sauvegarder L 
VII. 
La propriété privée chez les anciens Égyptiens. 
Emile de Laveleye ne consacre que quelques lignes aux 
anciens habitants de l’Egypte : « La propriété foncière, dit-il 1 2 , 
a subi bien des vicissitudes en Égypte, et néanmoins la cul¬ 
ture du sol n’a guère changé sous les différents régimes. A 
1 Dans son discours très érudit, M. Léon De Lantsheere s’est appuyé 
principalement, pour les documents assyriens, sur la traduction d’un 
savant assyriologue belge, le K. P. Delattre, et pour le droit à Babylone; 
sur l’ouvrage capital de M. Bruno Meissner. Il formule les mêmes conclu¬ 
sions que nous sur les contrats (pp. 44 et suiv.) et sur la propriété dans 
l’ancienne Babylone. « Si loin, dit-il, que nous remontions, nous y 
trouvons la propriété privée en honneur, et jusqu’ici nulle trace n’est 
apparue d’une communauté primitive des biens. Les terres, les maisons, 
soigneusement spécifiées, comme aujourd’hui, par l’énumération de 
leurs tenants et aboutissants, les objets mobiliers, les esclaves se 
vendaient, s’échangeaient, se louaient et s’hypothéquaient comme dans 
les sociétés les plus avancées et les plus compliquées » (Le droit à Babij- 
lone, p. 46.) 
2 De la propriété et de ses formes primitives, par É. de Laveleye, 
4 e édit., p. 354. 
