( 267 ) 
d’être resté fidèle à sa conscience et d’avoir préféré aux hon¬ 
neurs des cours et aux richesses, la pauvreté, la prison, le 
supplice. 
Ces différentes raisons prouvent suffisamment, nous semble- 
t-il, que l’œuvre de Morus ne fut nullement révolutionnaire, 
et que celui qui l’écrivit ne peut être rangé parmi les commu¬ 
nistes, comme l’affirment B. Malon 1 2 et d’autres écrivains. 
Est-ce à dire que Morus n’a pas dépassé les bornes? Certes, 
non. 11 n’a pas seulement attaqué les abus; à l’exemple de 
Platon, dont il s’inspire souvent, il a représenté la propriété 
privée comme la source de tous les maux. 11 est vrai qu'il prête 
ce langage à son interlocuteur Hythlodée, mais cela ne suffit 
pas pour le justifier ou même l’excuser. 
Indiquons maintenant la trame de son livre qui lui valut 
pendant sa vie les éloges enthousiastes des plus célèbres litté¬ 
rateurs, et, depuis deux siècles, ceux des socialistes et des révo¬ 
lutionnaires. 
Nous pensons devoir en donner une analyse détaillée ; nous 
verrons plus tard les nombreux emprunts qu’ont faits à l ’Utopie 
les socialistes en général, et spécialement Et. Cabet, Malon et 
M. Bebel. Enlevez de leurs ouvrages ce qui ne se trouve pas 
dans l’œuvre de Morus, sur l’organisation sociale et commu¬ 
niste, et vous verrez ce qu’il en restera. On peut encore juger 
de l’influence que VUtopie a exercée par les éditions et les 
traductions qui en ont été faites -. Nous en citons un grand 
nombre et notre liste est incomplète. 
1 Aux yeux de B. Malon ( Précis de socialisme. Paris, Alcan, 1892), 
Thomas Morus est « le grand ancêtre du communisme » (p. 24). « Son 
Utopie fit époque » fp. 20). « Sur beaucoup de points, YUtopie est restée 
le premier monument du socialisme moderne » (p. 21). 
2 Éditions et traductions de YUtopie : l re édit. Louvain, 1516. (B. Malon 
dit que la l re édit, est de 1546. ( Précis, p. 21.) Nous supposons que 
c’est une faute d’impression. Morus mourut en 1535. L’analyse que fait 
Malon de YUtopie ne nous donne qu’une idée incomplète du livre.) 2 e édit., 
Gourmont, probablement en 1517; 3 e édit., Bâle, 1518; trad. anglaise, 1551 ; 
trad. française, Leblond, 1550; 4 e édit , Cologne, 1629; dans les Opéra, 
