( 297 ) 
l’individu alléguerait ses droits individuels; il n’en a plus. » 
Et ce régime, Robespierre se flatte de le fonder sur la morale, 
la probité, l’honneur 1 . 
Voyons maintenant, avec Taine, quels ont été les fruits de 
ces théories. 
Taine nous montre d’abord la tyrannie du Comité de 
V 
sûreté générale 1 2 * * * 6 , l’organisation de la Terreur 3 ; il nous rappelle 
la parole de Hébert à ceux qui composent le tribunal 4 : 
« Ne vous amusez donc pas a la moutarde. Faut-il donc tant 
de cérémonies pour raccourcir des scélérats que le peuple a 
déjà jugés? » et, après avoir mis sous nos yeux tant de 
citoyens injustement guillotinés 3, il résume ainsi cette partie 
de son ouvrage : 
« Depuis six mois, toutes ces rigueurs sont décrétées et 
pratiquées : désarmement des suspects, taxes sur les riches, 
maximum contre les commerçants, réquisitions sur les pro¬ 
priétaires, arrestations en masse, jugements expéditifs, arrêts 
de mort arbitraires, supplices étalés et multipliés. Depuis six 
mois, tous les instruments d’exécution sont fabriqués et 
opèrent, Comité de salut public, Comité de sûreté générale, 
proconsuls ambulants munis de pouvoirs illimités, comités 
locaux autorisés à taxer et emprisonner qui bon leur semble, 
armée révolutionnaire, tribunal révolutionnaire. Mais, faute 
d’accord interne et d’impulsion centrale, la machine ne fonc¬ 
tionne qu’à demi, et son action n’est ni assez directe, ni assez 
universelle, ni assez forte. « Vous êtes trop loin de tous les 
attentats, dit Saint-Just; il faut que le glaive de la loi se pro¬ 
mène partout avec rapidité 6. » 
Marat ne veut pas laisser la palme à Saint-Just. « En sep- 
1 La Révolution, t. III. p. 79. 
2 Ibid., t. III, p. 17. 
5 Ibid., t. III, p. 26. 
* Ibid., t. III, p. 57. 
s Ibid., t. III, pp. 47 et suiv. 
6 Ibid., t. III, pp. 61, 62. 
