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Il ajoutera donc à V Utopie de Morus les éléments ordinaires 
du roman moderne : les épisodes, les intrigues et le jeu des 
passions 1 ; il tâchera surtout de gagner le cœur des femmes. 
Son but est indiqué dans sa préface : 
« Nous montrons, dit-il, une grande nation organisée en 
communauté; nous la faisons voir en action dans toutes ses 
situations diverses. » 
A part quelques différences accessoires, l’organisation sociale 
de la communauté icarienne est empruntée à l 'Utopie. 
La capitale du pays, Icara, c’est Amaurote modernisée. 
Comme les Utopiens, les Icariens « ne connaissent ni pro¬ 
priété, ni monnaie, ni ventes, ni achats; ils sont égaux en 
tout, à moins d’une impossibilité absolue. Tous travaillent 
également pour la république ou la communauté. C’est elle 
qui recueille les produits de la terre et de l’industrie, et qui les 
partage également entre les citoyens; c’est elle qui les nourrit, 
les vêt, les loge, les instruit et leur fournit à tous ce dont ils ont 
besoin, d’abord le nécessaire, ensuite l’utile et enfin l’agréable, 
si c’est possible. » 
Pour régler la production, des statistiques seront dressées 
chaque année et la communauté « déterminera tous les objets 
qu'il est nécessaire de produire ou de fabriquer pour la nour¬ 
riture, le vêtement, le logement et l’ameublement du peuple ». 
« C’est elle et elle seule qui les fait fabriquer par ses ouvriers, 
clans ses établissements, toutes les industries 2 e t toutes les 
manufactures étant nationales, tous les ouvriers étant natio¬ 
naux ; c’est elle qui fait construire ses ateliers... C’est elle qui 
choisit les procédés, choisissant toujours les meilleurs et 
s’empressant toujours de publier toutes les découvertes, toutes 
les inventions et tous les perfectionnements; c’est elle qui 
1 Le roman de Cabet, dit M. von Kirchenheim, a été rédigé sur un 
modèle anglais peu connu : Voyages de lord W. Carisdal en Icarie, par 
F. Adam. 
2 Ici Cabet ajoute à l 'Utopie des détails inspirés par l’industrie du 
XIX e siècle. 
Tome LVII. 
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