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tence de l’héritage, de la donation, de la vente, des dots et de 
l’acquisition illimitée des terres i, dans cette cité qui a passé si 
longtemps pour la terre classique du communisme. E. de 
Laveleye cite ailleurs ce passage d'Aristote. Comment n’a-t-il 
pas vu qu'il est la condamnation de son système? En pré¬ 
sence de témoignages si clairs et si nombreux, comment sou¬ 
tenir que « la notion romaine du droit absolu de propriété est 
toujours restée étrangère à la Grèce »? 
Pour prouver qu’en Grèce « le territoire de l’Etat était con¬ 
sidéré comme lui appartenant », E. de Laveleye renvoie à 
deux endroits d’Aristote L'expression ywpa xotvov (n. 7 et 
non 9) ne peut avoir ici le sens que lui prête E. de Laveleye. 
En effet, dans le membre de phrase qui précède, Aristote sup¬ 
pose que les riches réclament la souveraineté parce qu’ils pos¬ 
sèdent la plus grande partie du territoire ; le territoire tout 
entier, au point de vue de la propriété, n’appartient donc pas 
à l’Etat. Admettre le sens d’É. de Laveleye, ce serait faire dire 
aux riches : « Nous avons la jouissance — la simple jouissance 
— de la plus grande partie du territoire; donc nous avons le 
droit de gouverner. » Raison trop ridicule pour qu’on puisse la 
prêter à Aristote. Xwpa xolvov signifie ici : « le pays est à tous ». 
Il est à tous, c’est-à-dire que les citoyens riches et pauvres 3 
forment une seule cité ; tous habitent le même sol, poursuivent 
un même but : le bien commun sous un gouvernement com¬ 
mun et des lois communes. Nous disons aujourd’hui : Le sol 
de la patrie est commun à tous les Belges. Assurément, dans 
cette expression, nul ne voit le communisme agraire. 
Les auteurs qui professent le communisme primitif se hâtent 
trop de tirer des arguments d’expressions qui ont plusieurs 
sens et qu’on ne peut raisonnablement détacher du contexte. 
Tels sont les mots xoivwvsvv, xoivov, xo'.vwvia. 
1 Polit., n üs 10 et 11, p. 512. 
2 Ibid., liv. III, chap. VII, n° 9. et liv. II. chap. II, n u 5. — de Lave¬ 
leye, p. 388. 
5 Cf. liv. III, chap. V, n os 10, 11. 13. 
