( 3o4 ) 
II s’en prend même à Lassalle L 
Un seul auteur semble digne de toute son estime, il le cite 
volontiers, il en fait un grand éloge : c’est Aristote. 
Ah ! c’est qu’Aristote a dit : « L’argent ne peut enfanter 
l’argent ». 
Marx, dans sa théorie du capital, met d’abord en scène le 
possesseur d’argent; l’argent est à l’origine du capital, il lui 
donne naissance. 
Si l’argent ne peut enfanter l’argent, si le capital naît de 
l’argent, il est évident que le capital est condamné à une per¬ 
pétuelle stérilité. 
Ferdinand Lassalle. 
Tandis que Marx écrivait le Capital et méditait, à Londres, 
la fondation et l’organisation de l’ Internationale , un de ses 
anciens collaborateurs 2, un de ses rivaux répandait en Alle¬ 
magne des doctrines semblables à celles de Louis Blanc. 
Jeune, ardent, éloquent, il gagnait à ses idées un grand 
nombre de partisans et causait de l’ombrage à celui qui voulait 
en dictateur organiser et diriger la campagne socialiste. 
La rivalité entre les deux agitateurs allemands se serait sans 
doute accentuée de plus en plus, elle aurait éclaté au grand 
jour, si, dans un duel causé par la fureur de l’amour, une balle 
n’avait mis tin à la carrière de Lassalle. 
C’était en 1864, alors que Marx, principal fondateur de VIn¬ 
ternationale, allait toucher au faîte de sa puissance. Emile de 
Laveleve a raconté en détail dans Le Socialisme contemporain 
l’histoire de F. Lassalle. Sa vie privée fut romanesque et peu 
édifiante. Et pourtant cet homme a été salué comme un saint, 
un martyr, un messie; il a été de la part de ses partisans 
l’objet d’un véritable culte. 
1 F. Lassalle ne l’a pas compris, l’a volé (p. 9) (note de la préface). 
2 Au journal socialiste Neue Rheinische Zeitung. 
