( 387 ) 
polit ses grands discours, et s’il a les illusions et les ardeurs de 
la jeunesse, il se possède dans les discussions. 
Tout en professant comme état définitif le collectivisme inté¬ 
gral, il ne répugne pas à l’idée d’une transition entre notre 
organisation actuelle et celle de la société future. Il insiste 
même sur ce point. 
11 est sans doute permis de voir dans cette concession une 
habileté électorale, un moyen de ne pas trop effaroucher la 
petite propriété et de se ménager des appuis à la campagne. 
Quoi qu’il en soit, voici comment M. Vandervelde expose sa 
théorie : 
En tête de sa brochure se trouve la « déclaration de 
principes du parti ouvrier ». Ce sont ceux du collectivisme 
intégral 1 . 
1 Le Collectivisme, par Émile Vandervelde. Bruxelles, rue des Sables, 
1893. Première partie, p. 1. 
« I. Les richesses, en général, et spécialement les moyens de produc¬ 
tion, sont des agents naturels ou le fruit du travail — manuel et céré¬ 
bral — des générations antérieures, aussi bien que de la génération 
actuelle; elles doivent, par conséquent, être considérées comme le patri¬ 
moine commun de l’humanité. 
» II. Le droit à la jouissance de ce patrimoine, par des individus ou par 
des groupes, ne peut avoir d’autre fondement que l’utilité sociale, et 
d’autre but que d’assurer à tout être humain, la plus grande somme 
possible de liberté et de bien-être. 
» III. La réalisation de cet idéal est incompatible avec le maintien du 
régime capitaliste, qui divise la société en deux classes nécessairement 
antagonistes : l’une qui peut jouir de la propriété sans travail; l’autre, 
obligée d’abandonner une part de son produit à la classe possédante. 
» IV. Les travailleurs ne peuvent attendre leur complet affranchisse¬ 
ment que de la suppression des classes et d’une transformation radicale 
de la société actuelle. 
» Cette transformation ne sera pas seulement favorable au prolétariat, 
mais à l’humanité tout entière; néanmoins, comme elle est contraire aux 
intérêts immédiats de la classe possédante, l’émancipation des travailleurs 
sera essentiellement l’œuvre des travailleurs eux-mêmes. 
» V. Ils devront avoir pour but, dans l’ordre économique, de s'assurer 
l’usage libre et gratuit de tous les moyens de production. Ce résultat ne 
