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leur apporte la lumière et il écrit : « Tous pour un, un pour 
tous, telle est la devise socialiste i ». 
Formule admirable, lumineuse, qui va dissiper les ténèbres 
de l’ignorance ! 
M. Bertrand se jette ensuite dans les lieux communs. 
Il nous représente le capital comme le fruit de l’injustice, 
comme un abus de la force 1 2 * . Il enchérit même sur les Alle¬ 
mands. « La devise bourgeoise, écrit-il, on le sait, c’est : 
Chacun pour soi. S’enrichir n’importe comment, tel est le but 
de la vie actuelle. Pour hériter de la fortune de son père, on 
le tuerait 3. » 
Décidément, en ce genre, M. Bertrand a la palme; il serait 
difficile d’aller plus loin. 
L’ouvrier « se ferait tuer » sans savoir pourquoi ; le bour¬ 
geois « tuerait son père », mais sachant bien pourquoi. 
A la fin de sa brochure, M. Bertrand se demande comment 
on arrivera à l’organisation de la société collectiviste. « Ce 
problème ne pourra être résolu tout d’un coup 4 5 . » 
Deux solutions se présentent : 
1° La solution pacifique et, dans ce cas, les propriétaires 
seraient indemnisés. Serait-ce la juste et préalable indemnité 
dont parle le Code civil ? 
2° La solution révolutionnaire. « Dans le cas où les ouvriers 
socialistes seraient vainqueurs, à la suite d’une révolution 
violente, les mesures pourraient changer et pourraient être 
bien plus radicales vis-à-vis des grands propriétaires du sol, 
des usines, charbonnages, fabriques, etc. D’ailleurs l’histoire 
est pleine d’exemples de ce genre 3. » 
Cette solution révolutionnaire, M. Bertrand la trouve bien 
1 Qu’est-ce que le socialisme ? p. 2. 
- Ibid., p. 3. 
7> Ibid., p. 4. 
4 Ibid., p. 14. 
5 Ibid., p. 15. 
