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plusieurs collectivistes, on supprime l’autorité sur les per¬ 
sonnes? 
Nous n’hésitons pas à affirmer que l’organisation de l’atelier 
serait impossible. Mais supposons-la réalisée. Les ouvriers 
seront-ils libres dans l’exercice de leurs professions? Aujour¬ 
d’hui, s’ils ont à se plaindre d’un contremaître ou d’un patron, 
ils peuvent les quitter; s’ils voient plus d’avantages dans tel 
établissement ou dans telle commune, ils peuvent librement 
s’y rendre. Mais cette liberté leur est confisquée dans le collec¬ 
tivisme. Les ateliers sont organisés d’après les besoins, les 
cadres sont remplis et l’ouvrier sera fixé à sa tâche, comme le 
serf du moyen âge l’était à sa glèbe, mais sans avoir les jouis¬ 
sances que le serf pouvait obtenir. 11 n’y aurait donc pour 
l’ouvrier que cette alternative : le travail forcé, dans des con¬ 
ditions qui lui répugnent, ou la faim avec ses horreurs. Car il 
n’est pas probable que les administrations nourriraient gra¬ 
tuitement celui qui protesterait contre leur tyrannie. 
M. Eugène Richter 1 nous a dépeint, dans une spirituelle 
brochure, les illusions et les désillusions d’un ouvrier socia¬ 
liste. Relieur de son état, il a fêté la grande victoire du collecti¬ 
visme ; il s’est flatté de voir se réaliser les merveilles qu’on lui 
avait annoncées dans la nouvelle société. On organise le travail 
social ; bientôt les membres de sa famille sont séparés, les 
douceurs, les joies du foyer lui sont ravies. Il prend patience ; 
mais le mal empire. L’Etat est désorganisé, les finances sont 
ruinées; la faim se fait sentir. Le désordre est partout. La 
contre-révolution éclate et l’ouvrier converti accable de malé¬ 
dictions le régime qu’il avait salué de ses acclamations enthou¬ 
siastes. En écrivant ces pages, si pleines d’intérêt, M. Richter 
a mis parfaitement en lumière les effets funestes des théories 
de son collègue M. Rebel. Ce n’est pas sans motif qu’il s’est 
arrêté avec complaisance à peindre toutes les situations, tous 
les sentiments de l’ouvrier. Aujourd’hui les collectivistes bat¬ 
tent la populace, ils l’éblouissent, ils la séduisent par le mirage 
1 Ou mène le socialisme. Paris, 1894, trad. par P. Villard. 
